经籍总部汇考八

《隋书》

经籍志〈经部上〉

夫经籍也者，机神之妙旨，圣哲之能事，所以经天地，
纬阴阳，正纪纲，弘道德，显仁足以利物，藏用足以独
善。学之者将殖焉，不学者将落焉。大业崇之，则成钦
明之德；匹夫克念，则有王公之重。其王者之所以树
风声，流显号，美教化，移风俗，何莫由乎斯道。故曰：其
为人也，温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易
良，《乐》教也；絜静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞
比事，《春秋》教也。遭时制宜，质文迭用，应之以通变，通
变之以中庸。中庸则可久，通变则可大。其教有适，其
用无穷。实仁义之陶钧，诚道德之橐龠也。其为用大
矣，随时之义深矣，言无得而称焉。故曰：不疾而速，不
行而至。今之所以知古，後之所以知今，其斯之谓也。
是以大道方行，俯龟象而设卦；後圣有作，仰鸟迹以
成文。书契已传，绳木弃而不用；史官既立，经籍於是
兴焉。夫经籍也者，先圣据龙图，握凤纪，南面以君天
下者，咸有史官，以纪言行。言则左史书之，动则右史
书之。故曰君举必书，惩劝斯在。考之前载，则《三坟》、《五
典》、《八索》、《九丘》之类是也。下逮殷、周，史官尤备，纪言书
事，靡有阙遗，则《周礼》所称，太史掌建邦之六典、八、
八则，以诏王治；小史掌邦国之志，定世系，辨昭穆；内
史掌王之八柄，策命而贰之；外史掌王之外令及四
方之志，三皇、五帝之书；御史掌邦国都鄙万民之治
令，以赞冢宰。此则天子之史，凡有五焉。诸侯亦各有
国史，分掌其职。则《春秋传》，晋赵穿弑灵公，太史董狐
书曰赵盾弑其君，以示於朝。宣子曰不然。对曰：子为
正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁。齐崔杼弑庄公，
太史书曰崔杼弑其君，崔子杀之。其弟嗣书，死者二
人。其弟又书，乃舍之。南史闻太史尽死，执简以往，闻
既书矣，乃还。楚灵王与右尹子革语，左史倚相趋而
过。王曰：此良史也，能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。然则诸
侯史官，亦非一人而已，皆以纪言书事，太史总而裁
之，以成国家之典。不虚美，不隐恶，故得有所惩劝，遗
文可观，则《左传》称《周志》，《国语》有《郑书》之类是也。暨夫
周室道衰，纪纲散乱，国异政，家殊俗，褒贬失实，隳紊
旧章。孔丘以大圣之才，当倾颓之运，叹凤鸟之不至，
惜将坠於斯文，乃述《易》道而删《诗》、《书》，修《春秋》而正《雅》、
《颂》。坏礼崩乐，咸得其所。自悊人萎而微言绝，七十子
散而大义乖，战国纵横，真伪莫辨，诸子之言，纷然淆
乱。圣人之至德丧矣，先王之要道亡矣。陵夷蹐駮，以
至于秦。秦政奋豺狼之心，划先代之迹，焚《诗》、《书》，坑儒
士，以刀笔吏为师，制挟书之令。学者逃难，窜伏山林，
或失本经，口以传说。汉氏诛除秦、项，未及下车，先命
叔孙通草绵蕝之仪，救击柱之弊。其後张苍治律历，
陆贾撰《新语》，曹参荐盖公言黄老，惠帝除挟书之律，
儒者始以其业行於民间。犹以去圣既远，经籍散逸，
简札错乱，传说纰缪，遂使《书》分为二，《诗》分为三，《论语》
有齐、鲁之殊，《春秋》有数家之传。其余互有蹐駮，不可
胜言。此其所以博而寡要，劳而少功者也。武帝置太
史公，命天下计书，先上太史，副上丞相，开献书之路，
置写书之官，外有太常、太史、博士之藏，内有延阁、广
内、秘室之府。司马谈父子世居太史，探采前代，断自
轩皇，逮于孝武，作《史记》一百三十篇。详其体制，盖史
官之旧也。至于孝成，秘藏之书，颇有亡散，乃使谒者
陈农，求遗书於天下。命光禄大夫刘向校经传诸子
诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校术数，太
医监李柱国校方技。每一书就，向辄撰为一录，论其
指归，辨其讹谬，叙而奏之。向卒後，哀帝使其子歆嗣
父之业。乃徙温室中书於天禄阁上。歆遂总括群篇，
撮其指要，着为《七略》：一曰《集略》，二曰《六艺略》，三曰《诸
子略》，四曰《诗赋略》，五曰《兵书略》，六曰《术数略》，七曰《方
技略》。大凡三万三千九十卷。王莽之末，又被焚烧。光
武中兴，笃好文雅，明、章继轨，尤重经术。四方鸿生钜
儒，负自远而至者，不可胜筭。石室、兰台，弥以充积。
又于东观及仁寿阁集新书，校书郎班固、傅毅等典
掌焉。并依《七略》而为书部，固又编之，以为《汉书·艺文
志》。董卓之乱，献帝西迁，图书缣帛，军人皆取为帷囊。
所收而西，犹七十余载。两京大乱，扫地皆尽。魏氏代
汉，采掇遗亡，藏在秘书中、外三阁。魏秘书郎郑默，始
制《中经》，秘书监荀勖，又因《中经》，更着《新簿》，分为四部，
总括群书。一曰甲部，纪六艺及小学等书；二曰乙部，
有古诸子家、近世子家、兵书、兵家、术数；三曰丙部，有
史纪、旧事、皇览簿、杂事四曰丁部，有诗赋、图赞、汲冢
书。大凡四部合二万九千九百四十五卷。但录题及
言，盛以缥囊，书用缃素。至於作者之意，无所论辩。惠、
怀之乱，京华荡覆，渠合文籍，靡有孑遗。东晋之初，渐
更鸠聚。着作郎李充以勖旧簿校之，其见存者，但有
三千一十四卷。充遂总没众篇之名，但以甲乙为次。
自尔因循，无所变革。其後中朝遗书，稍流江左。宋元
嘉八年，秘书监谢灵运造《四部目录》，大凡六万四千
五百八十二卷。元徽元年，秘书丞王俭又造《目录》，大
凡一万五千七百四卷。俭又别撰《七志》：一曰《经典志》，
纪六艺、小学、史记、杂传；二曰《诸子志》，纪古今诸子；三
曰《文翰志》，纪诗赋；四曰《军书志》，纪兵书；五曰《阴阳志》，
纪阴阳图纬；六曰《术艺志》，纪方技；七曰《图谱志》，纪地
域及图书。其道、佛附见，合九条。然亦不述作者之意，
但於书名之下，每立一传，而又作九篇条例，编乎首
卷之中。文义浅近，未为典则。齐永明中，秘书丞王亮、
监谢朏，又造《四部书目》，大凡一万八千一十卷。齐末
兵火，延烧秘阁，经籍遗散。梁初，秘书监任昉躬加部
集，又于文德殿内列藏众书，华林园中总集释典，大
凡二万三千一百六卷，而释氏不预焉。梁有秘书监
任昉、殷钧《四部目录》，又《文德殿目录》。其术数之书，更
为一部，使奉朝请祖撰其名。故梁有《五部目录》。普
通中，有处士阮孝绪，沉静寡慾，笃好坟史，博采宋、齐
已来王公之家凡有书记，参校官簿，更为《七录》：一曰
《经典录》，纪六艺；二曰《记传录》，纪史传；三曰《子兵录》，纪
子书、兵书；四曰《文集录》，纪诗赋；五曰《技术录》，纪术数；
六曰《佛录》；七曰《道录》。其分部题目，颇有次序，剖析辞
义，浅薄不经。梁武敦悦诗书，下化其上，四境之内，家
有文史。元帝克平侯景，收文德之书及公私经籍，归
於江陵，大凡七万余卷周师入郢，咸自焚之。陈天嘉
中，又更鸠集，考其篇目，遗阙尚多。其中原则战争相
寻，干戈是务，文教之盛，苻、姚而已。宋武入关，收其图
籍，府藏所有，才四千卷。赤轴青纸，文字古拙。後魏始
都燕代，南略中原，粗收经史，未能全具。孝文徙都洛
邑，借书於齐，秘府之中，稍以充实。暨于尔朱之乱，散
落人间。後齐迁邺，颇更搜聚，迄於天统、武平，校写不
辍。後周始基关右，外逼强邻，戎马生郊，日不暇给。保
定之始，书止八千，後稍加增，方盈万卷。周武平齐，先
封书府，所加旧本，才至五千。隋开皇三年，秘书监牛
弘表请分遣使人，搜访遗本。每书一卷，赏绢一匹，校
写既定，本即归主。於是民间异书，往往间出。及平陈
已後，经籍渐备。检其所得，多太建时书，纸墨不精，书
亦拙恶。於是总集编次，存为古本。召天下工书之士，
京兆韦霈、南阳杜頵等，於秘书内补续残缺，为正副
二本，藏於宫中，其余以实秘书内、外之阁，凡三万余
卷。炀帝即位，秘阁之书，限写五十副本，分为三品：上
品红璃轴，中品绀璃轴，下品漆轴。於东都观文
殿东西厢构屋以贮之，东屋藏甲乙，西屋藏丙丁。又
聚魏已来古迹名画，於殿後起二台，东曰妙楷台，藏
古迹；西曰宝台，藏古画。又於内道场集道、佛经，别撰
目录。大唐武德五年，克平伪郑，尽收其图书及古迹
焉。命司农少卿宋遵贵载之以船，泝河西上，将致京
师。行经底柱，多被漂没，其所存者，十不一二。其《目录》
亦为所渐濡，时有残缺。今考见存，分为四部，合条为
一万四千四百六十六部，有八万九千六百六十六
卷。其旧录所取，文义浅俗、无益教理者，并删去之。其
旧录所遗，辞义可采，有所弘益者，咸附入之。远览马
史、班书，近观王、阮志、录，挹其风流体制，削其浮杂鄙
俚，离其疏远，合其近密，约文绪义，凡五十五篇，各列
本条之下，以备《经籍志》。虽未能研几探赜，穷极幽隐，
庶乎弘道设教，可以无遗阙焉。夫仁义礼智，所以治
国也，方技数术，所以治身也；诸子为经籍之鼓吹，文
章乃政化之黼黻，皆为治之具也。故列之於此志云。
《归藏》十三卷晋太尉参军薛贞注。《周易》二卷魏文
侯师卜子夏传，残缺。梁六卷。《周易》十卷汉魏郡太
守京房章句。《周易》八卷汉曲台长孟喜章句，残缺。
梁十卷。又有汉单父长费直注《周易》四卷，亡。《周易》
九卷後汉大司农郑元注。梁又有汉南郡太守马融
注《周易》一卷，亡。《周易》五卷汉荆州牧刘表章句。梁
有汉荆州五业从事宋忠注《周易》十卷，亡。《周易》十
一卷汉司空荀爽注。《周易》十卷魏卫将军王肃注。
《周易》十卷魏尚书郎王弼注《六十四卦》六卷，韩康
伯注《系辞》以下三卷，王弼又撰《易略例》一卷，梁有魏
大司农卿董遇注《周易》十卷，魏散骑常侍荀煇注《周
易》十卷，亡。《周易》十卷吴太常姚信注。《周易》四卷
晋儒林从事黄颖注。梁有十卷，今残缺。《周易》九卷
吴侍御史虞翻注。《周易》十五卷吴郁林太守陆绩
注。《周易》十卷晋散骑常侍干宝注。《周易》三卷晋
骠骑将军王廙注，残缺。梁有十卷。《周易》八卷晋着
作郎张璠注，残缺。梁有十卷。《周易马、郑、二王四家
集解》十卷　《周易荀爽九家注》十卷　《周易杨氏集
二王注》五卷，梁有《集马、郑、二王解》十卷，亡。《周易》十
卷蜀才注。梁有齐安参军费元珪注《周易》九卷，谢氏
注《周易》八卷，尹涛注《周易》六卷，亡。《周易》十卷後魏
司徒崔浩注。《周易》十卷梁处士何引注。梁有临海
令伏曼容注《周易》八卷，侍中朱异集注《周易》一百卷，
又《周易集注》三十卷，亡。《周易》七卷姚规注。《周易》
十三卷崔觐注。《周易》十三卷傅氏注。《周易》一帙
十卷卢氏注。《周易系辞》二卷晋桓元注。《周易系
辞》二卷晋西中郎将谢万等注。《周易系辞》二卷晋
太常韩康伯注。《周易系辞》二卷梁大中大夫宋褰
注。又有宋东阳太守卞伯玉注《系辞》二卷，亡。《周易
系辞》二卷荀柔之注。《周易集注系辞》二卷梁有宋
大中大夫徐爰注《系辞》二卷，亡。《周易音》一卷东晋
太子前率徐邈撰。《周易音》一卷东晋尚书郎李轨
弘范撰。《周易音》一卷范氏撰。《周易并注音》七卷
秘书学士陆德明撰。《周易尽神论》一卷魏司空锺
会撰。梁有《周易无互体论》三卷，锺会撰，亡。《周易象
论》三卷晋尚书郎栾肇撰。《周易卦序论》一卷晋司
徒右长史杨乂撰。《周易统略》五卷晋少府卿邹湛
撰。《周易论》二卷晋冯翊太守阮军撰。《周易论》一
卷晋荆州刺史宋岱撰。梁有《拟周易说》八卷，范氏撰；
《周易宗涂》四卷，干宝撰；《周易问难》二卷，王氏撰；《周易
问答》一卷，扬州从事徐伯珍撰；《周易难王辅嗣义》一
卷，晋扬州刺史顾夷等撰；《周易杂论》十四卷。亡。《周
易义》一卷宋陈令范歆撰。《周易元品》二卷　《周易
论》十卷齐中书郎周顒撰。梁有三十卷，亡。《周易论》
四卷范氏撰。《周易统例》十卷崔觐撰。《周易爻义》
一卷干宝撰。《周易乾坤义》一卷齐步兵校尉刘瓛
撰。梁又有齐临沂令李玉之、梁释法通等《乾坤义》各
一卷，亡。《周易大义》二十一卷梁武帝撰。《周易几
义》一卷梁南平王撰。梁有《周易疑通》五卷，宋中散大
夫何諲之撰；《周易四德例》一卷，刘巘撰。亡。《周易大
义》一卷梁有《周易错》八卷，京房撰；《周易日月变例》六
卷，虞翻、陆绩撰；《周易卦象数旨》六卷，东晋乐安亭侯
李顒撰；《周易爻》一卷，马揩撰。亡。《周易大义》二卷陆
德明撰。《周易释序义》三卷　《周易开题义》十卷梁
蕃撰。《周易问》二十卷　《周易义疏》十九卷宋明帝
集群臣讲。梁又有《国子讲易》义六卷；《宋明帝集群臣
讲易义疏》二十卷；《齐永明国学讲周易讲疏》二十六
卷；又《周易义》三卷，沈林撰。亡。《周易讲疏》三十五卷
梁武帝撰。《周易讲疏》十六卷梁五经博士褚仲都
撰。《周易义疏》十四卷梁都官尚书萧子政撰。《周
易系辞义疏》三卷萧子政撰。《周易讲疏》三十卷陈
谘议参军张机撰。《周易文句义》二十卷梁有《拟周
易义疏》十三卷。《周易义疏》十六卷陈尚书左仆射
周弘正撰。《周易私记》二十卷　《周易讲疏》十三卷
国子祭酒何妥撰。《周易系辞义疏》二卷刘巘撰。
《周易系辞义疏》一卷梁武帝撰。《周易系辞义疏》二
卷萧子政撰。梁有《周易乾坤三象》、《周易新图》各一卷；
又《周易普元图》八卷，薛景和撰；《周易大演通统》一卷，
颜氏撰。《周易谱》一卷。

右六十九部，五百五十一卷。通计亡书，合九十四部，八百二十九卷。

昔宓羲氏始画八卦，以通神明之德，以类万物之情，
盖因而重之，为六十四卦。及乎三代，实为三《易》，夏曰
《连山》；殷曰《归藏》；周文王作卦辞，谓之《周易》。周公又作
《爻辞》，孔子为《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》，而子夏
为之传。及秦焚书，《周易》独以卜筮得存，唯失《说卦》三
篇。後河内女子得之。汉初，传《易》者有田何，何授丁宽，
宽授田王孙，王孙授沛人施雠、东海孟喜、琅邪梁丘
贺。由是有施、孟、梁丘之学。又有东郡京房，自云受《易》
於梁国焦延寿，别为京氏学。尝立，後罢。後汉施、孟、梁
丘、京氏，凡四家并立，而传者甚众。汉初又有东莱费
直传《易》，其本皆古字，号曰《古文易》。以授琅邪王璜，璜
授沛人高相，相以授子康及兰陵毋将永。故有费氏
之学，行于人间，而未得立。後汉陈元、郑众，皆传费氏
之学。马融又为其传，以授郑元。元作《易注》，荀爽又作
《易传》。魏代王肃、王弼，并为之注。自是费氏大兴，高氏
遂衰。梁丘、施氏、高氏，亡於西晋。孟氏、京氏，有书无师。
梁、陈郑元、王弼二注，列於国学。齐代唯传郑义。至隋，
王注盛行，郑学浸微，今殆绝矣。《归藏》，汉初已亡，案晋
《中经》有之，唯载卜筮，不似圣人之旨。以本卦尚存，故
取贯於《周易》之首，以备《殷易》之缺。

《古文尚书》十三卷汉临淮太守孔安国传。《今字尚
书》十四卷孔安国传。《尚书》十一卷马融注。《尚书》
九卷郑元注。《尚书》十一卷王肃注。《尚书》十五卷
晋祠部郎谢沈注。《集解尚书》十一卷李顒注。《集
释尚书》十一卷宋给事中姜道盛注。《古文尚书舜
典》一卷晋豫章太守范甯注。梁有《尚书》十卷，范甯注，
亡。《尚书亡篇序》一卷梁五经博士刘叔嗣注。梁有
《尚书》二十一卷，刘叔嗣注；又有《尚书新集序》一卷。亡。
《尚书逸篇》二卷　《古文尚书音》一卷徐邈撰。梁有
《尚书音》五卷，孔安国、郑元、李轨、徐邈等撰。《今文尚
书音》一卷秘书学士顾彪撰。《尚书大传》三卷郑元
注。《大传音》二卷顾彪撰。《尚书洪范五行传论》十
一卷汉光禄大夫刘向注。《尚书驳议》五卷王肃撰。
梁有《尚书义问》三卷，郑元、王肃及晋五经博士孔晁
撰；《尚书释问》四卷，魏侍中王粲撰；《尚书王氏传问》二
卷；《尚书义》二卷，范顺问，吴太尉刘毅答。亡。《尚书新
释》二卷李顒撰。《尚书百问》一卷齐太学博士顾欢
撰。《尚书大义》二十卷梁武帝撰。《尚书百释》三卷
梁国子助教巢猗撰。《尚书义》三卷巢猗撰。《尚书
义疏》十卷梁国子助教费甝撰。梁有《尚书义疏》四卷，
晋乐安王友伊说撰，亡。《尚书义疏》三十卷萧察司
徒蔡大宝撰。《尚书义注》三卷吕文优撰。《尚书义
疏》七卷　《尚书述义》二十卷国子助教刘炫撰。《尚
书疏》二十卷顾彪撰。《尚书闰义》一卷　《尚书义》三
卷刘先生撰。《尚书释问》一卷虞氏撰。《尚书文外
义》一卷顾彪撰。

右三十二部，二百四十七卷。通计亡书，合四十一部，共二百九十六卷。

《书》之所兴，盖与文字俱起。孔子观《书》周室，得虞、夏、商、
周四代之典，删其善者，上自虞，下至周，为百篇，编而
序之。遭秦灭学，至汉，唯济南伏生口传二十八篇。又
河内女子得《泰誓》一篇，献之。伏生作《尚书传》四十一
篇，以授同郡张生，张生授千乘欧阳生，欧阳生授同
郡儿宽，宽授欧阳生之子，世世传之，至曾孙欧阳高，
谓之《尚书》欧阳之学。又有夏侯都尉，受业於张生，以
授族子始昌，始昌传族子胜，为大夏侯之学。胜传从
子建，别为小夏侯之学。故有欧阳，大、小夏侯，三家并
立。讫汉东京，相传不绝，而欧阳最盛。初汉武帝时，鲁
恭王坏孔子旧宅，得其末孙惠所藏之书，字皆古文。
孔安国以今文校之，得二十五篇。其《泰誓》与河内女
子所献不同。又济南伏生所诵，有五篇相合。安国并
依古文，开其篇第，以隶古字写之，合成五十八篇。其
余篇简错乱，不可复读，并送之官府。安国又为五十
八篇作传，会巫蛊事起，不得奏上，私传其业於都尉
朝，朝授胶东庸生，谓之《尚书古文》之学，而未得立。後
汉扶风杜林，传《古文尚书》，同郡贾逵为之作训，马融
作传，郑元亦为之注。然其所传，唯二十九篇，又杂以
今文，非孔旧本。自余绝无师说。晋世秘府所存，有《古
文尚书》经文，今无有传者。及永嘉之乱，欧阳，大、小夏
侯《尚书》并亡。济南伏生之传，唯刘向父子所着《五行
传》是其本法，而又多乖戾。至东晋，豫章内史梅赜，始
得安国之传，奏之，时又阙《舜典》一篇。齐建武中，吴姚
兴方於大桁市得其书，奏上，比马、郑所注多二十八
字，於是始列国学。梁、陈所讲，有孔、郑二家，齐代唯传
郑义。至隋，孔、郑并行，而郑氏甚微。自余所存，无复师
说。又有《尚书逸篇》，出於齐、梁之间，考其篇目，似孔壁
中书之残缺者，故附《尚书》之末。

《韩诗》二十二卷汉常山太傅韩婴，薛氏章句。《韩诗
翼要》十卷汉侯芭传。《韩诗外传》十卷梁有《韩诗谱》
二卷，《诗神泉》一卷，汉有道徵士赵晔撰，亡。《毛诗》二
十卷汉河间太守毛苌传，郑氏笺。梁有《毛诗》十卷，马
融注，亡。《毛诗》二十卷王肃注。梁有《毛诗》二十卷，郑
元，王肃合注；《毛诗》二十卷，谢沈注；《毛诗》二十卷，晋兖
州别驾江熙注。亡。《集注毛诗》二十四卷梁桂州刺
史崔灵恩注。梁有《毛诗序》一卷，梁隐居先生陶弘景
注，亡。《毛诗笺音证》十卷後魏太常卿刘芳撰。梁有
《毛诗音》十六卷，徐邈等撰；《毛诗音》二卷，徐邈撰；《毛诗
音隐》一卷，于氏撰。亡。《毛诗并注音》八卷秘书学士
鲁世达撰。《毛诗谱》三卷吴太常卿徐整撰。《毛诗
谱》二卷太叔求及刘炫注。《谢氏毛诗谱钞》一卷梁
有《毛诗杂议难》十卷，汉侍中贾逵撰，亡。《毛诗义问》
十卷魏太子文学刘桢撰。《毛诗义驳》八卷王肃撰。
《毛诗奏事》一卷王肃撰。有《毛诗问难》二卷，王肃撰，
亡。《毛诗驳》一卷魏司空王基撰，残缺。梁五卷。又有
《毛诗答问》、《驳谱》，合八卷；又《毛诗释义》十卷，谢沈撰；《毛
诗义》四卷，《毛诗笺传是非》二卷，并魏秘书郎刘璠撰；
《毛诗答杂问》七卷，吴侍中韦昭、侍中朱育等撰；《毛诗
义注》四卷。亡。《毛诗异同评》十卷晋长沙太守孙毓
撰。《难孙氏毛诗评》四卷晋徐州从事陈统撰。梁有
《毛诗表隐》二卷，陈统撰，亡。《毛诗拾遗》一卷郭璞撰。
梁又有《毛诗略》四卷，亡。《毛诗辩异》三卷晋给事郎
杨乂撰。梁有《毛诗背隐义》二卷，宋中散大夫徐广撰；
《毛诗引辨》一卷，宋奉朝请孙畅之撰；《毛诗释》一卷，宋
金紫光禄大夫何偃撰；《毛诗检漏义》二卷，梁给事郎
谢昙济撰；《毛诗总集》六卷，《毛诗隐义》十卷，并梁处士
何引撰。亡。《毛诗异义》二卷杨乂撰。梁有《毛诗杂义》
五卷，杨乂撰；《毛诗义疏》十卷，谢沉撰；《毛诗杂义》四卷，
晋江州刺史殷仲堪撰；《毛诗义疏》五卷，张氏撰。亡。
《毛诗集解叙义》一卷顾欢等撰。《毛诗序义》二卷宋
通直郎雷次宗撰。梁有《毛诗义》一卷，雷次宗撰；《毛诗
序注》一卷，宋交州刺史阮珍之撰；《毛诗序义》七卷，孙
畅之撰。亡。《毛诗集小序》一卷刘炫注。《毛诗序义
疏》一卷刘瓛等撰，残缺。梁三卷。梁有《毛诗篇次义》一
卷，刘瓛撰；《毛诗杂义注》三卷。亡。《毛诗发题序义》一
卷梁武帝撰。《毛诗大义》十一卷梁武帝撰。梁有《毛
诗十五国风义》二十卷，梁简文撰。《毛诗大义》十三
卷　《毛诗草木虫鱼疏》二卷乌程令吴郡陆机撰。
《毛诗义疏》二十卷舒援撰。《毛诗谊府》三卷後魏安
丰王元延明撰。《毛诗义疏》二十八卷萧岿散骑常
侍沈重撰。《毛诗义疏》二十卷　《毛诗义疏》二十九
卷　《毛诗义疏》十卷　《毛诗义疏》十一卷　《毛诗义
疏》二十八卷　《毛诗述义》四十卷国子助教刘炫撰。
《毛诗章句义疏》四十卷鲁世达撰。《毛诗释疑》一
卷梁有《毛诗图》三卷，《毛诗孔子经图》十二卷，《毛诗古
圣贤图》二卷，亡。《业诗》二十卷宋奉朝请业遵注。
右三十九部，四百四十二卷。通计亡书，合七十六
部，六百八十三卷。

《诗》者，所以导达心灵，歌咏情志者也。故曰：在心为志，
发言为诗。上古人淳俗朴，情志未惑。其後君尊於上，
臣卑於下，面称为谄，目谏为谤，故诵美讥恶，以讽刺
之。初但歌咏而已，後之君子，因被管弦，以存劝戒。夏、
殷已上，诗多不存。周氏始自后稷，而公刘克笃前烈，
太王肇基王迹，文王光昭前绪，武王克平殷乱，成王、
周公化至太平，诵美盛德，踵武相继。幽、厉板荡，怨刺
并兴。其後王泽竭而诗亡，鲁太师挚次而录之。孔子
删诗，上采商，下取鲁，凡三百篇。至秦，独以为讽诵，不
灭。汉初，有鲁人申公，受《诗》於浮丘伯，作诂训，是为《鲁
诗》。齐人辕固生亦传《诗》，是为《齐诗》。燕人韩婴亦传《诗》，
是为《韩诗》。终於後汉，三家并立。汉初，又有赵人毛苌
善《诗》，自云子夏所传，作《诂训传》，是为《毛诗》古学，而未
得立。後汉有九江谢曼卿，善《毛诗》，又为之训。东海卫
敬仲，受学於曼卿。先儒相承，谓之《毛诗》。序，子夏所创，
毛公及敬仲又加润益。郑众、贾逵、马融，并作《毛诗传》，
郑元作《毛诗笺》。《齐诗》，魏代已亡；《鲁诗》亡於西晋；《韩诗》
虽存，无传之者。唯《毛诗郑笺》，至今独立。又有《业诗》，奉
朝请业遵所注，立义多异，世所不行。

《周官礼》十二卷马融注。《周官礼》十二卷郑元注。
《周官礼》十二卷王肃注。《周官礼》十二卷伊说注。
《周官礼》十二卷干宝注。梁人有《周官宁朔新书》八卷，
晋燕王师王懋约撰，亡。《集注周官礼》二十卷崔灵
恩注。《礼音》三卷刘昌宗撰。《周官礼异同评》十二
卷晋司空长史陈劭撰。《周官礼駮难》四卷孙略撰。
梁有《周官駮难》三卷，孙琦问，干宝駮，晋散骑常侍虞
喜撰。《周官礼义疏》四十卷沈重撰。《周官礼义疏》
十九卷　《周官礼义疏》十卷　《周官礼义疏》九卷《周
官分职》四卷　《周官礼图》十四卷梁有《郊祀图》二卷
亡。《仪礼》十七卷郑元注。《仪礼》十七卷王肃注。梁
有李轨、刘昌宗音各一卷，郑元音二卷，亡。《仪礼义
疏见》二卷　《仪礼义疏》六卷　《丧服经传》一卷马融
注。《丧服经传》一卷郑元注。《丧服经传》一卷王肃
注。《丧服经传》一卷晋给事中袁准注。《集注丧服
经传》一卷晋庐陵太守孔伦撰。《丧服经传》一卷陈
铨注。《集注丧服经传》一卷宋大中大夫裴松之撰。
《略注丧服经传》一卷雷次宗注。《集注丧服经传》
二卷宋丞相谘议参军蔡超宗注。梁又有《丧服经传》
一卷，宋徵士刘道拔注，亡。《集解丧服经传》二卷齐
东平太守田僧绍解。《丧服义疏》二卷梁步兵校尉、
五经博士贺瑒撰。梁又有《丧服经传义疏》五卷，齐散
骑郎司马瓛撰；《丧服经传义疏》二卷，齐给事中楼幼
瑜撰；《丧服经传义疏》一卷，刘瓛撰；《丧服经传义疏》一
卷，齐徵士沈驎士撰。《丧服经传义疏》一卷梁尚书
左丞何佟之撰，亡。《丧服传》一卷梁通直郎裴子野
撰。《丧服文句义疏》十卷陈国子助教皇侃撰。《丧
服义》十卷陈国子祭酒谢峤撰。《丧服义钞》三卷梁
有《丧服经传隐义》一卷，亡。《丧服要记》一卷王肃注。
《丧服要记》一卷蜀丞相蒋琬撰。梁有《丧服变除图》
五卷，吴齐王傅射慈撰，亡。《丧服要集》二卷晋征南
将军杜预撰。又有《丧服要记》二卷，晋侍中刘逵撰，亡。
《丧服仪》一卷晋太保卫瓘撰。梁有《丧服要记》六卷，晋
司空贺循撰；《丧服要问》六卷，刘德明撰；《丧服》三十一
卷，宋员外郎散骑庾蔚之撰；《丧服要问》二卷，张耀撰；
《丧服难问》六卷，崔凯撰；《丧服杂记》二十卷，伊氏撰；《丧
服释疑》二十卷，孔智撰。亡。《汉荆州刺史刘表新定
礼》一卷　《丧服要略》一卷晋太学博士环济撰。《丧
服要略》二卷　《丧服制要》一卷徐氏撰。《丧服谱》一
卷郑元注。《丧服谱》一卷晋开府仪同三司蔡谟撰。
《丧服谱》一卷贺循撰。《丧服变除》一卷晋散骑常
侍葛洪撰。《凶礼》一卷晋广陵相孔衍撰。《丧服要
记》十卷贺循撰。梁有《丧服要记》，宋员外常侍庾蔚之
注；又《丧服世要》一卷，庾蔚之撰；《丧服集议》十卷，宋抚
军司马费沈撰。《丧服古今集记》三卷齐太尉王俭
撰。《丧服世行要记》十卷齐光禄大夫王逸撰。《丧
服答要难》一卷袁祈撰。《丧服记》十卷王氏撰。《丧
服五要》一卷严氏撰。《駮丧服经传》一卷卜氏传。
《丧服疑问》一卷樊氏撰。《丧服图》一卷王俭撰。《丧
服图》一卷贺游撰。《丧服图》一卷崔逸撰。梁有《丧服
祥禫杂议》二十九卷，《丧服杂议故事》二十一卷，又《戴
氏丧服五家要记图谱》五卷，《丧服君臣图仪》一卷，亡。
《五服图》一卷　《五服图仪》一卷　《丧服礼图》一卷

《五服略例》一卷　《丧服要问》一卷　《丧服问答目》

十三卷皇侃撰。《丧服假宁制》三卷　《丧礼五服》七
卷大将军袁宪撰。《论丧服决》一卷　《丧礼钞》三卷
王隆伯撰。《大戴礼记》十三卷汉信都王太傅戴德
撰。梁有《諡法》三卷，後汉安南太守刘熙注，亡。《夏小
正》一卷戴德撰。《礼记》十卷汉北中郎将卢植注。
《礼记》二十卷汉九江太守戴圣撰，郑元注。《礼记》三
十卷王肃注。梁有《礼记》十二卷，业遵注，亡。《礼记宁
朔新书》八卷王懋约注。梁有二十卷。《月令章句》十
二卷汉左中郎将蔡邕撰。《礼记音义隐》一卷谢氏
撰。《礼记音》二卷宋中散大夫徐爰撰。梁有郑元、王
肃、射慈、射贞、孙毓、缪炳音各一卷，蔡谟、东晋安北谘
议参军曹耽、国子助教尹毅、李轨、员外郎范宣音各
二卷，徐邈音三卷，刘昌宗音五卷，亡。《礼记音义隐》
七卷　《礼记》三十卷魏秘书监孙炎注。《礼略》二卷

《礼记要钞》十卷缑氏撰。梁有礼义四卷，魏侍中郑

小同撰；《摭遗别记》一卷，楼幼瑜撰，亡。《礼记新义疏》
二十卷贺瑒撰。梁有《义疏》三卷，宋豫章郡丞雷肃之
撰，亡。《礼记义疏》九十九卷皇侃撰。《礼记讲疏》四
十八卷皇侃撰。《礼记义疏》四十卷沈重撰。《礼记
义》十卷何氏撰。《礼记义疏》三十八卷。《礼记疏》十
一卷　《礼记大义》十卷梁武帝撰。《礼记文外大义》
二卷秘书学士褚晖撰。《礼大义》十卷　《礼记义证》
十卷刘芳撰。《礼大义章》七卷　《丧礼杂义》三卷
《礼记中庸传》二卷宋散骑常侍戴顒撰。《中庸讲疏》
一卷梁武帝撰。《私记制旨中庸义》五卷　《礼记略
解》十卷庾氏撰。《礼记评》十一卷刘隽撰。《石渠礼
论》十卷戴圣撰。梁有《群儒疑义》十二卷，戴圣撰。《礼
论》三百卷宋御史中丞何承天撰。《礼论条牒》十卷
宋太尉参军任预撰。《礼论帖》三卷任预撰。梁四卷。
《礼论钞》二十卷庾蔚之撰。《礼论要钞》十卷王俭
撰。梁三卷。《礼论要钞》一百卷贺瑒撰。《礼论钞》六
十九卷　《礼论要钞》十卷梁有齐御史中丞荀万秋
《钞略》二卷；尚书仪曹郎丘季彬论五十八卷，议一百
三十卷，统六卷。亡。《礼论答问》八卷宋中散大夫徐
广撰。《礼论答问》十三卷徐广撰。《礼答问》二卷徐
广撰，残缺。梁十一卷。《礼答问》六卷庾蔚之撰。《礼
答问》三卷王俭撰。梁有晋益寿令吴商《礼难》十二卷，
《杂义》十二卷，又《礼义杂记故事》十三卷，《丧杂事》二十
卷；宋光禄大夫傅隆议二卷，《祭法》五卷。《礼答问》十
二卷　《礼杂问》十卷范甯撰。《礼答问》十卷何佟之
撰。梁二十卷。《礼杂问》十卷　《礼杂答问》八卷　《礼
杂答问》六卷　《礼杂问答钞》一卷何佟之撰。《问礼
俗》十卷董勋撰。《问礼俗》九卷董子弘撰。《答问杂
仪》二卷任预撰。《礼义答问》八卷王俭撰。《礼疑义》
五十二卷梁护军周舍撰。《制旨革牲大义》三卷梁
武帝撰。《礼乐义》十卷　《礼秘义》三卷　《三礼目录》
一卷郑元撰。梁有陶弘景注一卷，亡。《三礼义宗》三
十卷崔灵恩撰。《三礼宗略》二十卷元延明撰。《三
礼大义》十三卷　《三礼大义》四卷　《三礼杂大义》三
卷梁有《司马法》三卷，《李氏训记》三卷；又《郊丘议》三卷，
魏太尉蒋济撰；《祭法》五卷，又《明堂议》三卷，王肃撰；《杂
祭法》六卷，晋司空中郎卢谌撰；《祭典》三卷，晋安北将
军范汪撰；《七庙议》一卷，又《後养议》五卷，干宝撰；《杂乡
射等议》三卷，晋太尉庾亮撰；《逆降义》三卷，宋特进颜
延之撰；《逆降义》一卷，田僧绍撰；《分明士制》三卷，何承
天撰；《释疑》二卷，郭鸿撰；《答问》四卷，徐广撰；《答问》五十
卷，何引撰；又《答问》十卷。亡。《三礼图》九卷郑元及後
汉侍中阮谌等撰。《周室王城明堂宗庙图》一卷祁
谌撰。梁又有《冠服图》一卷，《五宗图》一卷，《月令图》一卷，
亡。

右一百三十六部，一千六百二十二卷。通计亡书，二百一十一部，二千一百八十六卷。

自大道既隐，天下为家，先王制其夫妇、父子、君臣、上
下、亲疏之节。至于三代，损益不同。周衰，诸侯僭忒，恶
其害己，多被焚削。自孔子时，已不能具，至秦而顿灭。
汉初，有高唐生传十七篇，又有古经，出於淹中，而河
间献王好古爱学，收集余烬，得而献之，合五十六篇，
并威仪之事。而又得《司马穰苴兵法》一百五十五篇，
及《明堂阴阳》之记，并无敢传之者。唯古经十七篇与
高堂生所传不殊，而字多异。自高堂生至宣帝时后
苍，最明其业，乃为《曲台记》。苍授梁人戴德，及德从兄
子圣、沛人庆普，於是有大戴、小戴、庆氏，三家并立。後
汉唯曹元传庆氏，以授其子褒。然三家虽存并微，相
传不绝。汉末，郑元传小戴之学，後以古经校之，取其
於义长者作注，为郑氏学。其《丧服》一篇，子夏先传之，
诸儒多为注解，今又别行。而汉时有李氏得《周官》。《周
官》盖周公所制官政之法，上於河间献王，独阙《冬官》
一篇。献王购以千金不得，遂取《考工记》以补其处，《合
成》六篇奏之。至王莽时，刘歆始置博士，以行於世。河
南缑氏及杜子春，受业於歆，因以教授是。後马融作
《周官传》，以授郑元。元作《周官注》。汉初，河间献王又得
仲尼弟子及後学者所记，一百三十一篇，献之。时亦
无传之者。至刘向考校经籍，检得一百三十篇。向因
第而叙之，而又得《明堂阴阳记》三十三篇，《孔子三朝
记》七篇，《王氏史氏记》二十一篇，《乐记》二十三篇，凡五
种，合二百十四篇。戴德删其烦，重合而记之为八十
五篇，谓之《大戴记》，而戴圣又删大戴之书为四十六
篇，谓之《小戴记》。汉末，马融遂传小戴之学，融又足《月
令》一篇，《明堂位》一篇，《乐记》一篇，合四十九篇，而郑元
受业於融，又为之注，今《周官》六篇，《古经》十七篇，《小戴
记》四十九篇，凡三种，唯郑注立于国学，其余并多散
亡，又无师说。

《乐社大义》十卷，梁武帝撰。　《乐论》三卷，梁武帝撰。梁
有《乐义》十一卷，武帝集朝臣撰，亡。　《乐论》一卷，卫尉
少卿萧吉撰。　《古今乐录》十二卷，陈沙门智匠撰。
《乐书》七卷，後魏丞相士曹行、参军信都芳撰。　《乐杂
书》三卷，　《乐元》一卷，魏僧撰。　《管弦记》十卷，凌秀撰。

《乐要》一卷，何妥撰。　《乐部》一卷。　《春官乐部》五卷，

梁有《宋元嘉正声伎录》一卷，张解撰，亡。　《乐府声调》
六卷，岐州刺史、沛国公郑译撰。《乐府声调》三卷，郑
译撰。《乐经》四卷，　《琴操》三卷，晋广陵词孔衍撰。
《琴操钞》二卷，　《琴操钞》一卷，　《琴谱》四卷，戴氏撰。
《琴经》一卷，　《琴说》一卷，　《琴历头簿》一卷，　《新杂漆
调弦谱》一卷，　《乐谱》四卷，　《乐谱集》二十卷，萧吉撰。

《乐略》四卷，　《乐律义》四卷，沈重撰。《锺律义》一卷，《乐簿》十卷，　《齐朝曲簿》一卷，　《大隋总典簿》一卷，《推七音》二卷，并尺法。《乐论事》一卷，　《乐事》一卷，《正声伎杂等曲簿》一卷，　《太常寺曲名》一卷，　《太

常寺曲簿》十一卷，　《歌曲名》五卷，　《历代乐名》一卷，

《钟磬志》二卷，公孙崇撰。《乐悬》一卷，何晏等撰议。《乐悬图》一卷，　《锺律纬辩宗见》一卷，　《当管七声》

二卷，魏僧撰。《黄锺律》一卷，梁有《锺律纬》六卷，梁武
帝撰，亡。

右四十二部，一百四十二卷。通计亡书，合四十六部，二百六十三卷。

乐者，先王所以致神只，和邦国，谐百姓，安宾客，悦远
人，所从来久矣。周人存六代之乐，曰《云门》、《咸池》、《大韶》、
《大夏》、《大濩》、《大武》。其後衰微崩坏，及秦而顿灭。汉初，制
氏虽纪其铿锵鼓舞，而不能通其义。其後窦公、河间
献王、常山王、张禹，咸献《乐书》。魏、晋已後，虽加损益，去
正转远，事在《声乐志》。今录其见书，以补乐章之阙。