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篇名。南朝宋颜延之著。利用何承天《达性论》崇奉儒家有神论的弱点,宣传“神不灭”论,认为若以草木之荣枯喻形神之生死,将与圣人“以鬼神设教”相悖;“施报之道”乃“六经”所云“气数之内”;“凡气数之内,无不感对,施报之道,必然之符。”主张禁杀生,绝“情嗜”,“期报应”,信“精灵”。颇得宋文帝赞赏。载《弘明集》卷四。