杨修为曹操所杀，年四十五（175—219）。

公元219年　九月
杨修为曹操所杀，年四十五（175—219）。

《后汉书•杨震列传》卷五十四：“修又尝出行，筹操有问外事，乃逆为答记，救守舍儿：‘若有令出，依次通之。’既而果然。如是者三，操怪其速，使廉之，知状，于此忌修。且以袁术之甥，虑为后患，遂因事杀之。”《魏志•陈思王植传》卷十九：“太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。”裴松之注引《典略》曰：“至二十四年秋，公以修前后漏泄言教，交关诸侯，乃收杀之。修临死，谓故人曰：‘我固自以死之晚也。’其意以为坐曹植也。”又注引《世语》曰：“修年二十五，以名公子有才能，为太祖所器。与丁仪兄弟，皆欲以植为嗣。太子患之，以车载废麓，内朝歌长吴质与谋。修以白太祖，未及推验。太子惧，告质，质曰：‘何患? 明日复以麓受绢车内以惑之，修必复重白；重白必推，而无验，则彼受罪矣。’世子从之。修果白，而无人，太祖由是疑焉。修与贾透、王凌并为主簿，而为植所友。每当就植，虑事有阙，忖度太祖意，豫作答教十余条，敕门下，教出以次答。教裁出，答已入，太祖怪其捷，推问始泄。太祖遣太子及植各出邺城一门，密敕门不得出，以观其所为。太子至门，不得出而还。修先戒植：‘若门不出侯，侯受王命，可斩守者。’植从之。故修遂以交构赐死。”

京兆王愉出为冀州刺史。

魏收（506—572）生。

释法上十二岁，投禅师道药出家。

曹景宗作豪语。

范缜于本年写作《神灭论》，招致崇信佛教者一片讨伐之声。

《梁书》本传收录了沈约《郊居赋》，此赋作于天监六年。