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洪迈《容斋五笔》卷第四曰:“《诗》三百篇中,其誉妇人者至多。

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洪迈《容斋五笔》卷第四曰:“《诗》三百篇中,其誉妇人者至多。

公元535年 本年
洪迈容斋五笔卷第四曰:“《诗》三百篇中,其誉妇人者至多。

如叙宗姻之贵者,若‘平王之孙,齐侯之子’,‘汾王之孙,蹶父之子’,‘齐侯之子,卫侯之妻,东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私’。夸服饰之盛者,若‘副笄六珈’,‘如山如河’,‘玉之瑱也,象之揥也’。赞容色之美者,若‘唐棣之花’,‘华若桃李’,‘鬓发如云’,‘手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮’,‘颜如舜华’,‘洵美且都’。语嫁聘之侈者,若‘百两彭彭,八鸾锵锵,不显其光。诸娣从之,祁祁如云,烂其盈门’。其词可谓尽善矣。魏、晋、六朝,流连光景,不可胜述。”[21]意指魏晋六朝描写女子的诗歌乃《诗》之流绪,且一脉相承。虽然不能否认洪迈《诗》中所摭举及宋玉《高唐赋》等赋、汉乐府《陌上桑》和曹子建洛神赋等,确实给宫体诗以滋养。然孔子《诗》三百篇,—言以蔽之曰:“思无邪。”《诗》对女子美貌的描写,乐而不淫,哀而不伤,过滤掉了直露的情欲成份,是一曲曲奉女子若神灵的颂歌,“巧笑倩兮,美目盼兮”。婉转清丽,娴静贞淑;《陌上桑》中严词以拒使君的秦罗敷,更是贞洁女子的化身,与宫体诗中的歌妓舞女相比自不可同日而语。


郭鏖序屠倬所编《是程堂初集》四卷。
阮元作《扬州阮氏家庙碑》、《嘉禾图跋》。
张维屏乡试中式。
乡试。
焦循撰《论语通释》一卷。
程瑶田作《家献可孝廉家传》、《丞隐记》。
彭兆荪赴邗上,客曾宾谷、张敦仁幕。
乙丑间,余与刘芙初、陆祁孙、金手山辈,同客曾侍郎两淮官署,一时琴樽文史之盛,冠于江南。
二十日,钱大昕卒,年七十七。
公元1804年。
涤、王深宁之流亚也。
十八日,段玉裁跋钱大昕钞本《西游记》。
顾广圻粗阅孙志祖《文选考异》一过。
那彦成调两广总督。
二十四日,刘墉卒,年八十五。
月末,孙玉庭调补广西巡抚。
桂馥以翁方纲昨寄札装册寄来求题,翁方纲有诗二首。
阮元辑《海运考》二卷成。
鲍桂星充国史馆总纂、《词林掌故》总纂。
顾广圻《百宋一廛赋》成。
彭元瑞、刘凤诰、俞正燮同撰《五代史记补注》七十四卷。
消寒诗社初次集会。
张琦、汤贻汾、董士锡等十三人为平山堂之游。
吴荣光从翁方纲讲金石考据之学。
彭兆荪与顾千里同寓扬州郡斋。
张问陶在翰林院国史馆。
陆继辂、郭磨以诗通问万承纪,时承纪于丹徒县知县任。
包世臣游扬州,得识凌曙、刘文淇诸贤。
周济访包世臣于白门。
山东巡抚铁保疏请立汉儒郑玄世袭五经博士。


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