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李白离金陵赴扬州,有诗留别`纪行。

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李白离金陵赴扬州,有诗留别`纪行。

公元726年 春
李白离金陵赴扬州,有诗留别`纪行。

李白《金陵酒肆留别》:“风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。”《夜下征虏亭》:“船下广陵去,月明征虏亭。山花如绣颊,江火似流萤。”是离金陵往游扬州时所作,当在本年春。李白又有《杨叛儿》《长干行二首》其一、《对酒》等诗,当作于初游金陵时,并系于此。按上列诸诗中《金陵酒肆留别》李白名作。四溟诗话卷三:“太白《金陵留别》诗:‘请君试问东流水,别意与之谁短长。’(按即此诗中句)妙在结语,使坐客同赋,谁更擅场?谢宣城《夜发新林》诗:‘大江流日夜,客心悲未央。’阴常侍《晓发新亭》诗:‘大江一浩荡,悲离足几重。’二作突然而起,造语雄深,六朝亦不多见。太白能变化为结,令人叵测,奇哉!”《唐诗评选》卷一:“供奉一味本色,诗则如此,在歌行诚为大宗。”《长干行二首》其一、《杨叛儿》亦为名作。《诗归》卷一五钟惺评前诗云:“古秀,真汉人乐府。”《唐诗镜》卷一七:“古貌唐音。”唐宋诗醇卷三:“儿女子情事,直从胸臆间流出,萦迁回折,一往情深。尝爱司空所云‘道不自器,与之圆方’,为深得委曲之妙,此篇庶几近之。”升庵诗话卷二评后诗云:“古乐府:‘暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,依作博山炉。’李白用其意,衍为《杨叛儿》,歌曰:……古人谓李诗出白乐府古选,信矣。其《杨叛儿》一篇,即‘暂出白门前’之郑笺也。因其拈用,而古乐府之意益显,其妙益见。如李光弼将子仪军,旗帜益精明。又如神僧拈佛祖语,信口无非妙道,岂生吞义山拆洗杜诗者比乎?”《唐诗别裁集》卷六:“即《子夜》《读曲》意,而语不嫚亵,故知君子言有则也。”


宣武帝诏选才学与资望兼善之士。
邢峦上表议取蜀,以为蜀地亦富文学风流,颇可用之。
萧统出居东宫。
谢朏卒。
刘潜举秀才。
到沆卒。
萧纲立为晋安郡王,庾肩吾随侍。
宣武帝诏令群臣“直言忠谏”。
开弛盐禁。
褚緭堕马死。
京兆王愉出为冀州刺史。
魏收(506—572)生。
释法上十二岁,投禅师道药出家。
曹景宗作豪语。
范缜于本年写作《神灭论》,招致崇信佛教者一片讨伐之声。
《梁书》本传收录了沈约《郊居赋》,此赋作于天监六年。
昔西汉之标季,余播迁之云始。
逢时君之丧德,何凶昏之孔炽。
值衔《图》之盛世,遇兴圣之嘉期。
尔乃傍穷野,抵荒郊;编霜菼,葺寒茅。
原农皇之攸始,讨厥播之云初。
临巽维而骋目,即堆冢而流眄。
观二代之茔兆,睹摧残之余𡑞。
伤余情之颓暮,罹忧患其相溢。
刘杳蒙沈约盛赞。
陶潜的名声已逐渐为世所知。
徐勉受敕知东宫事。
《梁书》本传记载徐勉于本年上《修五礼表》,几乎回顾了整个近代制礼作乐的历史。
刘孝绰出为平南安成王记室,随府之镇。
刘显博闻强记。


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