予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。
公元1060年 四月
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。
凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外。见虫鱼、草木、风云、鸟、兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣、寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所畜，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说。其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁《颂》之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言？世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴已来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京师。余既哭而铭之，因索于家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗，论之详矣，故不复云。（欧阳修《梅圣俞诗集序》）
- 李一鹗、王国昌等乡试考生受惩处。
- 陈文烛为归有光（1506—1571）《归先生文集》作序。
- 王世贞为魏允中《魏仲子集》作序。
- 会稽诸生王骥德拜冯梦祯为师。
- 潘之恒至南京拜访王世贞，出其诗求教。
- 当涂知县章嘉祯、左庶子刘元震等以填榜失误受罚俸处分。
- 刑部署员外郎马贯上疏，议革南宋张浚祀，以为张浚在南渡之初丧师数十万，好恶不公，不配与于圣贤之列。
- 徐熥（1562—1600）途经杭州，与武林名妓月仙定情。
- 谢肇淛、徐熥途经苏州，结识前辈诗人王稚登。
- 胡应麟病，积久不愈，自以为将不久于人世，乃请王世贞作石羊生（即胡应麟）传。
- 焦竑《庄子翼》成书。
- 王世贞为陈文烛《二酉园集》作序。
- 阮自华请王世贞序其诗集。
- 屠隆致书邢侗，索买山资，其愿颇奢。
- 王衡从友人处得悉屠隆近况，寓书慰之。
- 潘之恒客寓南京王世贞处。
- 《京本通俗演义按鉴全汉志传》十二卷（西汉六卷、东汉六卷）刊行。
- 陈文烛为谢廷谅诗文集《清晖馆集》作序。
- 郑太原据刘思温《少林古今录》增补为《嵩少集》四卷。
- 《廉平录》由谭耀刊行。
- 王道显为杨道会《性理抄》作序。
- 耿定向任南京都察院右都御史。
- 张佳胤（1527—1588）卒。
- 马之骏（1588—1625）生。
- 初一，神宗因日食免朝贺，嗣后数年元日皆不视朝。
- 陈勋（1560一1617）丧偶，不再娶，亦不置媵。
- 王衡等七人因被指乡试作弊而参加复试。
- 潘之恒（1556—1621）刊行其诗集《东游篇》，“中多情语”。
- 陶望龄（1562—1609）以文章“奇矫”举会试第一人。
- 吴国荣、丘汝洪等校刻吴承恩《射阳先生存稿》，吴国荣作跋。
