经筵唱和。

公元1087年　五月
经筵唱和。

苏辙回忆去年为起居郎时迩英殿侍读，赋诗四绝，题为《去年冬，辙以起居郎入侍迩英，讲不愈时，迁中书舍人，虽忝冒愈深，而瞻望晴光与日俱远，追忆当时所见，作四绝句，呈同省诸公》，载《栾城集》卷一五。苏轼次韵诗，题为《轼以去岁春夏，侍立迩英，而秋冬之交，子由相继入侍，次韵绝句四首，各述所怀》，载《苏轼诗集》卷二八。时谓之经筵唱和。刘攽次韵诗，题为《次韵子由三首》(流霞饮过已忘寒)(四朝传说直言臣) (华光劝讲想天临)，见《彭城集》卷一八。曾肇次韵诗，《墨庄漫录》卷七录两首，无标题。《全宋诗》卷一○三九录两首，内容与《墨庄漫录》同，有标题，即《迩英阁侍读筵作》和《迩英阁前槐后竹，双槐极高，而柯叶拂地，状如龙蛇，或谓之凤尾槐》。黄庭坚次韵诗，题为《子瞻去岁春侍立迩英，子由秋冬间相继入侍，作诗各述所怀，余亦次韵四首》(赤壁归来人紫清)(胸蟠万卷夜光寒)(对掌丝纶罢记言)(乐天名位聊相似)，见《山谷诗集注》卷七。晁补之次韵诗，题为《次韵两苏公讲筵唱和四首》(白发归联侍从荣)(李公素誉压朝端)(缵服忧勤未有言)(金玉谁人咏德音)，见《鸡肋集》卷二十。张耒次韵诗，题为《次韵子由舍人先生追读迩英绝句四首》(天寒书院晓班清)(联翩右史直西垣)(冠珮皇皇拱北辰)(恭默谁聆金玉音)，见《张耒集》卷三一。

高欢废节恭帝元恭于崇训佛寺，立平阳王元修为帝，是为出帝。

温子升作《韩陵山寺碑》。

幸同泰寺，设四部大会，高祖升法座，发《金字摩诃波若经》题，讫于己丑。

《梁书•臧盾传》记述：“中大通五年二月，高祖幸同泰寺开讲，设四部大会，众数万。

人，南越所献驯象，忽于众中狂逸，乘辇羽卫及会皆骇散。

萧伟卒，时年五十八。