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陆游游云门、龙瑞、禹迹寺,皆有诗记之(见《剑南诗稿》卷四十五)。

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陆游游云门、龙瑞、禹迹寺,皆有诗记之(见《剑南诗稿》卷四十五)。

公元1201年 春
陆游游云门、龙瑞、禹迹寺,皆有诗记之(见《剑南诗稿》卷四十五)。

所赋《追怀往事》其三、其四对当时文气衰靡深致慨叹。其三云:“渡江之初不暇给,诸老文辞今尚传。六十年间日衰靡,此事安可付之天。”其《吕居仁集序》云:“迨建炎、绍兴间,承丧乱之余,学术文辞,犹不愧前辈。”《陈长翁文集序》亦谓:“我宋更靖康祸变之后,高皇帝受命中兴,虽艰难颠沛,文章独不少衰。得志者司诏令,垂金石;流落不偶者,娱忧纾愤,发为诗骚。视中原盛时,皆略可无愧,可谓盛矣。”然“久而寝微,或以纤巧摘裂为文,或以卑陋俚俗为诗,后生或为之变而不自知”。此即所谓“六十年间日衰靡”。其四云:“文章光焰伏不起,甚者自谓宗晚唐。欧、曾不生二苏死,我欲痛哭天茫茫!”陆游一向不满晚唐诗之器局狭小,《跋花间集》云:“唐自大中后,诗家日趣浅薄,其间杰出者,亦不复有前辈闳妙浑厚之作,久而自厌,然梏于俗尚,不能拔出。”盖此时,诗宗晚唐渐成风气,故游深以为恨。严羽《沧浪诗话•诗辨》云:“近世赵紫芝、翁灵舒辈,独喜贾岛姚合之诗,稍稍复就清苦之风,江湖诗人多效其体,一时自谓之唐宗,不知止入声闻辟支之果,岂盛唐诸公大乘正法眼者哉!”俞文豹《吹剑录》云:“近世诗人好为晚唐体,不知唐祚至此,气脉寝微,士生斯时,无他事业,精神伎俩,悉见于诗。局促于一题,拘挛于律切,风容色泽,轻浅纤微,无复浑涵气象,求如中叶之全盛,李杜元白之瑰奇,长章大篇之雄伟,或歌或行之豪放,则无此力量矣。”此皆论当世诗宗晚唐之风气,可与陆游之论互参。


常景为车骑将军、右光禄大夫、秘书监。
释昙延出家为僧。
颜之推(531—?)生。
李德林(531—591)生。
陆杲卒,时年七十四。
顾协迁轻车湘东王参军事,兼记室。
萧子范除大司马南平王户曹属。
许懋卒,时年六十九。
萧大心以皇孙封当阳公。
处士庾诜卒,时年七十八。
高欢废节恭帝元恭于崇训佛寺,立平阳王元修为帝,是为出帝。
温子升作《韩陵山寺碑》。
国子祭酒邢劭三十九岁,为《景明寺碑》文。
魏收作《平等寺碑》文。
广平王萧赞盛选宾僚以裴伯茂为文学。
邢昕免官,为《述躬赋》。
祖鸿勋《与阳休之书》可能作于此年前后。
梁武帝行幸同泰寺,设四部大会。
幸同泰寺,设四部大会,高祖升法座,发《金字摩诃波若经》题,讫于己丑。
《梁书•臧盾传》记述:“中大通五年二月,高祖幸同泰寺开讲,设四部大会,众数万。
人,南越所献驯象,忽于众中狂逸,乘辇羽卫及会皆骇散。
萧伟卒,时年五十八。
去世,时年五十八。
通。
屈。
萧子显性凝简,为太宗所重。
吏部尚书,侍中如故。
但举扇一扌为而已,衣冠窃恨之。
起更衣,太宗谓坐客曰:‘尝闻异人间出,今日始知是萧尚书。
褚翔应诏作诗,立成,即日转宣城王文学。


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