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杨万里《荆溪集序》:“予之诗,始学江西诸君子,既又学后山五字律,既又学半山老人七

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杨万里《荆溪集序》:“予之诗,始学江西诸君子,既又学后山五字律,既又学半山老人七

公元1206年 五月
杨万里《荆溪集序》:“予之诗,始学江西诸君子,既又学后山五字律,既又学半山老人七字绝句,晚乃学绝句于唐人。

学之愈力,作之愈寡。……于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子,皆不敢学,而后欣如也。”又《书王右丞诗后》:“晚因子厚识渊明,早学苏州右丞。忽梦少陵谈句法,劝参庾信阴铿。”又《跋徐恭仲省干近诗》其三:“传派传宗我替羞,作家各自以风流。黄、陈篱下休安脚,陶、谢行前更出头。”又《下横山滩头望金华山》:“山思江情不负伊,雨姿晴态总成奇。闭门觅句非诗法,只是征行自有诗。”葛天民《寄杨诚斋》:“参禅学诗无两法,死蛇解弄活泼泼。气正心空眼自高,吹毛不动会生杀。生机语熟却不排,近代独有杨诚斋。’’严羽《沧浪诗话•诗体》:“杨诚斋体。其初学半山、后山,最后亦学绝句于唐人。已而尽弃诸家之体而别出机杼,盖其自序如此也。”叶寞爱日斋丛钞卷三:“‘半山便遣能参透,犹有唐人是一关’,诚斋杨廷秀诗也。一关殆言一膜之隔,未尽透彻者。又有送彭元忠诗:‘学者初学陈后山,霜皮脱尽山谷寒。近来别具一只眼,要踏唐人最上关。’此殆杨廷秀学诗法,故数以为喻。”周必大《跋杨廷秀石人峰长篇》:“韩子苍赠赵伯鲁诗云:‘学诗当如初学禅,未悟且遍参诸方。一朝悟罢正法眼,信手拈出皆成章。’盖欲以斯道淑诸人也。今时士子见诚斋大篇钜章,七步而成,一字不改,皆扫千军、倒三峡、穿天心、透月窟之语。至于状物姿态,写人情意,’则铺叙纤悉,曲尽其妙,遂谓天生辩才,得大自在,是固然矣。抑未知公由志学至从心,上规赓载之歌,刻意《风》《雅》《颂》之什,下逮《左氏》《庄》《骚》、秦汉魏晋南北朝隋唐以及本朝,凡名人杰作,无不推求其词源,择用其句法,五十年之间,岁锻月炼,朝思夕维,然后大悟大彻,笔端有口,句中有眼,夫岂一日之功哉。”


扈载、梁周翰、董淳、鞠愉等十三人登进士第。
扈载,《新五代史》本传:“载字仲熙,北燕人也。
梁周翰,《宋史•文苑传》:“梁周翰字元褒,郑州管城人。
鞠愉,王禹偁《鞠恒墓志》:“恒同母弟愉,周广顺二年登进士第。
董淳,《宋史》卷二百六十二赵上交传:“擢扈载甲科及取梁周翰、董淳之流,时称得士。
诸科六十六人。
知贡举:礼部侍郎赵上交。
郭威,本年六月幸曲阜县,谒孔于祠,拜孔于墓,时年四十九岁。
南唐文雅之士较诸国为盛,但未设贡举,本年二月,设贡举,以翰林学士江文蔚知贡举。
李建勋(?—952)卒。
文,有集。
江文蔚(901—952)卒,年五十二。
时称“江高”。
伍乔本年前后居庐山国学。
雷德骧等十人登进士第。
雷德骧,《宋史》卷二百七十八本传。
随州诸县民田屋税,称为平允。
内落下二人:李观,见《册府元龟》卷九百九十八。
诸科八十三人。
赐出身一人:李峣,见《册府元龟》。
知贡举:户部侍郎赵上交。
尚书左丞、兼判国子监事田敏献印板书《五经文字》、《九经字样》各二部。
盛事,播文德于有载,传世教以无穷。
王溥集翰林院学士唱和之作成《翰林酬唱集》一卷。
南唐从徐铉请,复行贡举。
郑文宝(953—1013)生。
毋昭裔本年前出私财办学馆,印《九经》,卒年无考。
书《文选》、《初学记》、《白氏六帖》,刻版行之。
钱熙(953—1002)生。
后周改元显德。


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