牟山献序释英所撰《白云集》。

公元1292年　九月
牟山献序释英所撰《白云集》。

序见本集卷首，又有赵孟頫、赵孟若、胡长孺、林昉等人序，甚许之。释英，号实存，俗姓厉氏。著有《白云集》三卷，今存《四库全书》本。《元诗选》初集壬集选其诗23首。牟山献《跋厉白云诗》：“东白厉氏，自唐殿中侍御史，与姚、贾同时，以诗名。至太师屏山公，尚世其家法，名章伟画，错落岷峨间。予从老人大父尝及见之。今白云，其季孙也，徙家于杭。年甫逾弱冠，藉藉有诗声，为诸公所称道，是家信多能耶！一日来霅，以《白云集》侣予。其辞隽，其思清，其兴寄远，读之，殊使人有凌云意。白云曩尝浮淮江，走粤闽，慨然有志于世，顾肯效山翁溪友，指白云为归趣，要未易与俗人言。陶隐居挂冠神虎，尝谓山中白云，只可自怡悦，不堪持赠。君盖落遗外观，自乐其乐，内足于己，不以己询人者也。意者白云，患苦世俗，殆有意隐君之所乐乎？是将脱鞍掌，超尘坱，以与莾苍鸿檬游方之外矣。不然，何其莫逆于云乃如许？它日上下四方，从东野见之白云深处，当相视一笑。”（《陵阳集》卷十六）四库提要卷一六六：“《白云集》三卷，元释英撰。……集中《夜坐读珦禅师潜山集》诗，有‘远想人如玉，何时叩竹房’句。文珦与贾似道同时，则释英当亦宋末人。但其为僧在宋时元时，则无文可考。观赵孟頫序，盖亦厌弃世事，遁入空门，与遗民之有托而逃者，其事不同。诗中多闲适之作，而罕睹兴亡之感，是一证矣。其才地稍弱，未脱宋未江湖之派，而世情既淡，神思自清，固非如高九万辈口山水而心势利者，所可同日语也。其赠赵孟若七言律诗，亦见张羽《静居集》中。然附载孟若和诗，而卷端又有孟若序，则二人倡和，于事理为近，张集盖偶尔误收。集末跋语，亦牟山献作，而题曰《跋厉白云诗》。核跋中词意，犹其未为僧时所作，已称白云。然则并顾嗣立白云上人之称，亦以意为之者与？”

甲午(五日)，诏：“礼部贡院、开封府、国子监及别头各增置点检试卷、封弥、巡铺、监门官有差。

十四日，以御史中丞刘筠权知贡举，知制诰宋绶、陈尧佐、龙图阁待制刘烨权同知贡举，合格奏名进士吴感已下二百人。

诏贡举如咸平二年故事，令礼部放榜，仍先具合格等第字号以闻。

辛亥(二十二日)，知贡举刘筠等请差复考及详定官。

襄州上将作监致仕胡旦所撰《汉春秋》，上因问旦吏历及著书本末。

庚午(十二日)，上谓王钦若曰：“久罢贡举，虑遗天下贤俊，宜令礼部贡院精加校试，将来放进士特增至二百人，诸科三百五十人。

戊子朔(一日)，诏礼部：诸科举人不能对策者，未得退落。

壬寅(十五日)，以卫尉寺丞陈执中为太子中允，同判歙州。

癸卯(十六日)，王钦若等上《真宗实录》一百五十卷。

晏殊预修《真宗实录》成，迁礼部侍郎、知审官院。

十八日，礼部上合格进士姓名，诏翰林学士晏殊、龙图阁直学士冯元编排等第。

登进士第者：宋郊、叶清臣、郑戬、王洙、周中复、曾易占、胡宿、曾公亮、余靖、尹洙、宋祁、苏涣、张环、黄仲通、孙锡、余良肱、刁绎、吴感、谢伯初、王珏、王琥、王初、王稷、张沃、宋咸、李乔、黄孝先、杨佐、杨申、吕造、周珣、郭稹、苏仲昌、周尧卿、李廷评、翟翕、张先、江休复、高若讷、毛洵、代渊、周沆、蔡充、刘居正、曾斝等。