胡翰《胡仲子集》刊成。

公元1381年　十一月
胡翰《胡仲子集》刊成。

宋濂《胡仲子集序》：“先生年未老而文已传于时，获读之者，莫不知其为可贵。然其可贵者，岂特文乎哉?是则先生之自得者，世之人未必能知，虽濂亦不能尽其详也。濂与先生同师于吴公，相友五十余年，发秃齿豁矣。见世之士多矣，心之所仰而服者惟在先生。则先生之文，岂独今之所难遇乎?学子刘刚撰次成集，而王君士觉为图其传，来请序之。濂不让而书其首篇，所以叹先生之善学古人，而幸天下之见其文也。先生名翰，字仲申，金华人。仲子，其别号云。洪武十三年秋八月癸酉，前翰林学士承旨、嘉议大夫、知制诰兼修国史、兼太子赞善大夫同郡宋濂序。”刘刚《胡仲子集后序》：“刚生也后，不得聆诸老之謦欬而窥其德之浅深，尝私窃为憾。幸洒扫潜溪宋太史公及长山胡先生之门，俱获受其德教。太史公所得也深，先生所得也精。其言之皆确而弘者，刚日谛玩之，味于口，饫于心，而不敢释诸身也。国朝初，太史公出握文衡，居禁代天子之言，言之发于德者，有集传于世矣。先生继亦被召，与修《元史》。史成，诏职词垣，以备顾问，而力以疾辞，重赐白金文绮，俾归振教铎于姑蔑之郡。未几，复以老辞，还处长山之阳。一日，尽以其所著书命刚曰：‘吾老矣，将以斯文授子。子其勉之！’刚再拜，受教惟谨。……刚也不敏，安敢秘先生之言而靳其德。敬仿荀卿、贾谊诸书，文居诗赋之首，编次成帙，号《胡仲子集》，通若干篇。既请太史公序其端，将与愿学先生者同以为法，而浦阳义门王氏复之父子，德先生之教言，遂谋刊梓以传。王氏合食五世，斯岂非其义举欤?洪武辛酉冬十一月望日，门人同郡刘刚谨序。”王懋温《胡仲子集跋》：“家君未仕时，尝与吾师论天下才德士，偻指必以长山先生为首，懋温私窃识之。既而先生过予家，而获亲炙之，其德毅然而温，其才充然而长，始知吾师与家君之言信哉！予家方义聚五世，先生奖之劝之，其言雅而正、简而明，内外大小咸知佩服先生之教，吾师特手类先生集，将欲图诸不朽，家君遂与诸仲父谋为之刊梓，乃告于大父，大父忻然从之，起手于洪武庚申夏六月，而毕工于明年冬十一月也。杂著文十卷，古近体诗二卷，附录一卷，共九万九千六百九十余言。凡印生日用百须之具，大父则命懋温专给之。家君既仕岭南，重受方面之托，还书于家，俾克终先生集。不幸先生於今年春已易篑矣，惜乎不克观厥成也。虽然，先生怀才抱德，固不得位而见于事业，而今独传于文章，四方学者争先睹之为快，先生倘知之，宁不瞑目于九原也欤?时洪武十四年冬十一月既望，浦阳义门王懋温谨识。”《东里续集》卷一八《胡仲子文》：“胡仲子文刻板在金华。吾家二册，周纪善是修所惠者。仲子名翰，一字仲申，与宋学士同门。洪武初尝预修《元史》，其文粹深，宋甚推重云。”四库提要卷一六九：“《胡仲子集》十卷，明胡翰撰。……是集乃其门人刘刚及浦阳王懋温所编，以洪武十四年刊板。今印本罕传，惟写本犹存于世，凡文九卷，诗一卷。史称其文曰《胡仲子集》，诗曰《长山先生集》，今合为一集，岂刚等所并欤?”

袁枚《随园诗话补遗》卷七：近日满洲风雅，远胜汉人。

袁枚《随园诗话补遗》卷八：近时闺秀之多，十倍于古，而吴门为尤盛。

陈廷焯《白雨斋词话》卷六：雍乾以还，词人林立，如南芗、橙里辈，非无磨琢之工，而卒不能超然独绝者，皆苦不知本原所在，故下不至如杨、郭之卑靡，上亦难窥姜、史之门户。

陈廷焯《词坛丛话•乾隆词家》：竹香以词名武陵，渔川以词名临潼，橙里以词名安徽。

陈廷焯《词坛丛话•璞函词风》：璞函词，直逼朱陈，分镳樊榭。

谭献《复堂词话》：浙派为人诟病，由其以姜、张为止境，而又不能如白石之涩、玉田之润。

谢章铤《赌棋山庄词话》卷九《词贵清空》：宋词三派，曰婉丽，曰豪宕，曰醇雅，今则又益一派曰饾钉。

谢章铤《赌棋山庄词话》卷一一《小山词社》：雍正乾隆间，词学奉樊榭为赤帜，家白石而户梅溪矣。

谢章铤《赌棋山庄词话》卷一一《小山词社》：小山词社诸君，亦多揣摩南宋，然得髓者殊未见也。

吴衡照《莲子居词话》卷四《江左七子》：江左七子，吴舍人泰来、赵农部文哲尤工词。

昭梿《啸亭续录》卷一《大戏节戏》：乾隆初，纯皇帝以海内升平，命张文敏制诸院本进呈，以备乐部演习，凡各节令皆奏演。

卢见曾《旗亭记序》：扬州繁华甲天下，竹西歌吹之盛，自唐以至于今，梨园之口名部，宜矣。