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  张溥联合诸文社,组成复社。

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  张溥联合诸文社,组成复社。

公元1629年 是年
  张溥联合诸文社,组成复社。

是年于尹山(今江苏吴江)大会同人,是为复社第一次盛会。朱彝尊《静志居诗话》卷二一《孙淳》:“崇祯之初,嘉鱼熊开元宰吴江,进诸生而谋讲艺,于时孟朴里居,结吴翻扶九、吴允夏去盈、沈应瑞圣符等肇举复社。于时云间有几社,浙西有闻社,江北有南社,江西有则社,又有历亭席社,昆阳云簪社,而吴门别有羽朋社、匡社,武林有读书社,山左有大社,佥会于吴,统合于复社。复社始于戊辰,成于己巳。其盟书曰:‘学不殖将落,毋蹈匪彝,毋读非圣书,毋违老成人,毋矜厥长,毋以辩言乱政,毋干进丧乃身。嗣今以往,犯者小用谏,大者摈。佥曰:诺。’是役也,孟朴渡淮、泗,历齐、鲁以达于京师,贤大夫士必审择而定衿契,然后进之于社。故天如之言曰:‘忘其身惟取友是急,义不辞难而千里必应,三年之间,若无孟朴,则其道几废。’盖先后大会者三,复社之名动朝野,孟朴劳居多。”陆世仪复社纪略卷一:“吴江令楚人熊鱼山开元,以文章经术为治,知人下士,慕天如名,迎至邑馆;巨室吴氏、沈氏诸弟子俱从之游学。于是为尹山大会,若霅之间,名彦毕至。未几,臭味翕集,远自楚之蕲黄,豫之梁宋,上江之宣城宁国,浙东之山阴、四明,轮蹄日至。比年而后,秦、晋、闽、广多有以文邮致者。是时,江北匡社、中州端社、松江几社、莱阳邑社、浙东超社、浙西庄社、黄州质社与江南应社,各分坛坫。天如乃合诸社为一,而为之立规条,定课程。曰:‘自世教衰,士子不通经术,但剽耳绘目,几幸弋获于有司。登明堂不能致君,掌郡邑不知泽民,人材日下,吏治日偷,皆由于此。溥不度德,不量力,期与四方多士共兴复古学,将使异日者务为有用。’因名曰复社。”


吴文英(1205?—1268?)约卒于本年前后。
吴文英字君特,号梦窗,晚号觉翁,四明人。
张炎《词源》卷下:“秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吴梦窗,此数家格调不侔,句法挺异,俱能特立清新之意,删削靡曼之词,自成一家,各名于世。
包恢(1182—1268)卒,年八十七。
何基(1188—1268)卒,年八十一。
李曾伯(1198—1268)卒,年七十一。
刘诜(1268—1350)生。
叶梦鼎累章请老,留之,固辞,依前少保、判福州、福建安抚使,封信国公。
马廷鸾为参知政事兼同知枢密院事。
江万里为参知政事。
二十九日,刘克庄(1187—1269)卒,年八十三。
林希逸《后村居士集序》:“夫文章非一体,能者互有短长。
叶适《题刘潜夫南岳集稿》:“往岁徐道晖诸人,摆落近世律诗,敛情约性,因狭出奇,合于唐人,夸所未有,皆自号‘四灵’云。
俞彦《爰园词话》:“唐诗三变愈下,宋词殊不然。
《四库提要》卷一九五:“《后村诗话》前集二卷、后集二卷、续集四卷、《新集》六卷。
蒙古颁八思巴所创蒙古新字,其字凡千余,大要以谐声法为宗。
叶梦鼎辞免判福州、福建安抚使,诏不允。
江万里为左丞相;马廷鸾为右丞相兼枢密使。
马光祖知枢密院事兼参知政事。
江万里、马廷鸾辞免,诏不允。
文天祥起知宁国府。
马光祖依旧观文殿学士、提举洞霄宫。
程元凤(1200—1269)卒,年七十。
马光祖以观文殿学士乞守本官致仕,诏允所请。
蒙古立诸路蒙古字学,招收生徒学习。
汤汉为显文阁直学士、提举玉隆万寿宫兼象山书院山长。
文天祥抵达宁国府任所。
林式之编《竹溪鬳斋十一稿续集》成,付梓。
林希逸(1193一 ?),字肃翁,号鬳斋,又号竹溪,福清人。
杨缵卒于本年前,生卒年不详(据夏承焘《唐宋词人年谱•周草窗年谱》)。


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