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  夏允彝等六人创几社。

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  夏允彝等六人创几社。

公元1629年 是年
  夏允彝等六人创几社。

杜登春《社事始末》:“戊辰会试,惟受先、勿斋两公得隽。先君(指杜麟徵)中副车,与下第诸公还,相订分任社事,昌明泾阳之学,振起东林之绪,以上副崇文重道之至意。于是天如、介生,遂有复社《国表》之刻,复者,兴复绝学之意也。先君与彝仲,有几社六子《会义》之刻,几者,绝学有再兴之几,而得知几其神之意也。两社对峙,皆起于己巳岁,予以是年生,生之时,两郡毕贺,借汤饼会为东南一大会,社事之有大会,自贺予生始也。娄东、金沙两公之意,主于广大;先君与会稽先生之意,主于简严。惟恐汉、宋祸苗,以我身亲之,故不欲并称复社,自立一名。诸君子同于公车,订盟起事,并驾齐驱,非列棘设藩,各为门户也。《国表》初刻,已尽合海内名流,其书盛行,戊辰房稿,莫之与媲。几社《会义》止于六子,六子者何?先君与彝仲两孝廉主其事,其四人则周勒卣先生立勋、徐闇公先生孚远、彭燕又先生宾、陈卧子先生子龙是也。”据谢国桢《明清之际党社运动考•几社始末》云:“那时创办几社的还有李雯,因为他后来投降到清廷,所以杜登春《社事始末》没有把李雯列入。”李延昰《南吴旧话录》:“几社非师生不同社,或指为此朋党之渐,苟出而仕宦必覆人家国,陈卧子闻而怒。夏考功曰:‘吾辈以师生有水乳之合,将来立身必能各见渊源。然其人所言譬如挟一良方,虽极苦,何得不虚怀乐受。’卧子曰:‘兄言是。’乃邀为上客。”


二十四日,周驰授将仕郎、秘书监校书郎。
许月卿卒,年七十。
黎崱从陈键降元。
黄玠生。
耶律铸卒,年六十五。
陈孚以上《大一统赋》,得署上蔡书院山长。
袁桷从赵孟頫游于钱塘,论文定交。
初五,周密、王沂孙、戴表元、仇远、白挺等人集于杨氏池堂,赋诗唱和。
程钜夫以集贤直学士、行台侍御史往江南搜罗遗逸,得赵孟頫、张伯淳等二十四人。
十二日,何梦桂序林景熙所作诗文。
王义山自撰墓志铭,时年七十三。
十五日,吴渭于浦阳结月泉吟社。
二十八日,方回寓居杭州。
十五日,周达观序林坤所撰《诚斋杂记》。
贯云石生。
岑安卿生。
徐硕在嘉兴儒学教授任上。
人心未去,一成一旅,庸讵不可以致中兴。
本年或稍后,戴表元序周密所撰诗集。
黄公绍卒于本年之后。
上休日,王博文序白朴所撰《天籁集》。
戴表元与鲜于枢相识于杭。
赵孟頫授奉训大夫、兵部郎中。
元淮授溧阳路总管。
初七,王恽自序所撰《中堂事记》。
周密《癸辛杂识》成于本年之前。
置国子监。
方回删选仇远诗并撰序。
史弼编撰《景行录》一卷。
张翥生。


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