　　二十八日，吴伟业病中作《与子暻疏》，述平生忧苦，嘱托后事。

公元1671年　十一月
　　二十八日，吴伟业病中作《与子暻疏》，述平生忧苦，嘱托后事。

吴伟业《吴梅村全集》卷五七《与子暻疏》：“吾少多疾病，两亲护惜，十五六不知门外事。应童子试，四举而后入彀。不意年逾二十，遂掇大魁，福过其分，实切悚栗……于是升宫允、宫谕，吾绝意仕进，而天下乱矣。南中立君，吾入朝两月，固请病而归。改革后吾闭门不通人物，然虚名在人，每东南有一狱，长虑收者在门，及诗祸、史祸，惴惴莫保。十年，危疑稍定，谓可养亲终身，不意荐剡牵连，逼迫万状。老亲惧祸，流涕催装，同事者有借吾为剡矢，吾遂落彀中，不能白衣而返矣……今二十年来，得安林泉者，皆本朝之赐。为是吾以草茅诸生，蒙先朝巍科拔擢，世运既更，分宜不仕，而牵恋骨肉，逡巡失身，此吾万古惭愧，无面目以见烈皇帝及伯祥诸君子，而为后世儒者所笑也。吾归里得见高堂，可为无憾。既奉先太夫人之讳，而奏销事起。奏销适吾素愿，独以在籍部提牵累，几至破家；既免，而又有海宁之狱，吾之幸而脱者几微耳。无何陆銮告讦，吾之家门骨肉当至糜烂，幸天子神圣，烛奸反坐，而诸君子营救之力亦多，此吾祖宗之大幸，而亦东南之大幸也……吾同事诸君多不免，而吾独优游晚节，人皆以为后福，而不知吾一生遭际，万事忧危，无一刻不历艰难，无一境不尝辛苦，今心力俱枯，一至于此，职是故也。岁月日更，儿子又小，恐无人识吾前事者，故书其大略，明吾为天下大苦人，俾诸儿知之而已。辛亥冬十一月二十八日书。”顾湄《吴梅村先生行状》：“先生属疾时作令书，乃自叙事略曰：‘吾一生遭际，万事忧危，无一刻不历艰难，无一境不尝辛苦，实为天下大苦人。吾死后，敛以僧装，葬吾于邓尉、灵岩相近，墓前立一圆石，题曰诗人吴梅村之墓，勿作祠堂，勿乞铭于人。’又敕三子：‘若能效陈、郑累世同居之义，吾死且瞑目。’呜呼!先生之心事可悲也已。”

陈基《程礼部文集序》：文岂易言哉？国家混一百年，能言之士，莫不各以其所长，驰骋上下，以鸣太平之休风。

《南村辍耕录》卷四：虞伯生先生集、杨仲弘先生载同在京日，杨先生每言伯生不能作诗。

王袆《练伯上诗序》：大江之西，近时言诗者三家，曰文白范公德机、文靖虞公伯生、文安揭公曼硕。

王礼《跋张文忠公帖》：某尝求我朝科目得人之盛，无如延祐首榜，圣继神传，累朝参错。

贝琼《陇上白云诗稿序》：余在钱唐时，与二三子录中州诗总若干首成编，题曰《乾坤清气》。

刘崧《鸣盛集序》：至开元、天宝间，有若李白、杜甫、常建、储光羲、孟浩然、王维、李颀、岑参、高适、薛据、崔颢诸君子，各鸣其所长。

章懋《枫山语录》：蒙古氏之有天下也，治率不师古，礼乐刑政，无足称述。

罗洪先《静思集序》：元鄙儒术，七八十年间，科举诏不岁下，山林之士无他慕，因各肆力于文学，于是多为古辞诗歌以道己志。

《诗薮》外编卷六：元五言古，率祖唐人。

《诗薮》外编卷六：元人力矫宋弊，故五言律多草草无复深造。

《诗薮》外编卷六：宋元排律少大篇，独高子勉《上黄太史三十韵》、傅与砺《寿陈都事四十韵》，风骨苍然，多得老杜句格。

《诗薮》外编卷六：元人先达者，无如元好问、赵子昂。