十六日，孙埏自序《锡六环》（一名《弥勒记》）传奇。
公元1732年 八月
十六日，孙埏自序《锡六环》（一名《弥勒记》）传奇。
署“时雍正十年南吕月既望，奉化碧溪孙埏序于嵩溪书院”。自序云：“即余之为此传奇，亦非欲传布佛教也。念人生在世，南柯一梦，田地山园，即佛家之檀那香积也；夫妻子母，即佛家之因缘果业也；功名富贵，即佛家九魔十难之神奇鬼怪也。一切有为梦幻泡影，儒、释何尝不一而二，二而一哉！惟背违伦理，无父无君，未免开罪于圣人，而要其以空寂之一义，惊醒尘梦，亦未必一无可取。《锡六环》一剧，即本此义演出千奇百怪，而究归之乌有。乃知天地间，无论大豪杰、大圣贤，所留遗者，不过一名而已。”“是剧出，不独令红尘中人消得许多妄念，即令秃子见之，点头道好，或能自悔其吃狗肉、偷妇人之非。自揣于两教，均不无小补。后之凭吊者，呼我为孔圣人弟子也可，呼我为弥勒化身也，亦无不可。”（《中国古典戏曲序跋汇编》卷一二）庄一拂《古典戏曲存目汇考》卷一一：《弥勒记》，“此戏未见著录。湖澜书塾刊本。一名《锡六环》。凡二卷二十四出。其题目作‘笑弥勒化作布袋僧，痴摩诃未识六环人；鹤林寺透出幻时形，锦屏山色相隐全身’。演布袋僧出家鹤林寺，历经观音、如来显化，赐名弥勒。复历魔难，收徒摩诃，募其祖地锦屏山，建造塔院，幻化而灭。摩诃送遗蜕入塔，题额曰六环飞锡。剧中所叙，与《奉化县志》相合，志则系采释氏《稽古录》、《传灯录》等书记之而加详。孙锵跋谓布袋禅师显迹奉化，里俗相传，其事不一。按吴晓铃有光绪四年孙氏家钞本《锡六环》，与刊本文字大异。”孙埏又有《两重天》传奇，已佚。据《古典戏曲存目汇考》卷一一。
- 东川兵变，后唐东川节度使董璋被杀，梓州降孟知祥。
- 二闽王延钧谋称帝，遂绝后唐职贡。
- 楚马希声卒，其弟马希范继位。
- 吴徐知诰广金陵城周围二十里。
- 吴以诸道都统徐知诰为大丞相、太师，加领德胜节度使；知诰辞丞相、太师。
- 唐以契丹屡侵北边，十一月丁亥，以石敬瑭为北京留守、河东节度使。
- 冯道与李愚同奏请刻印《九经》。
- 云：“近以遍注石经，雕刻印板，委国学每经差专知业博士儒徒五六人勘读并注。
- 江文蔚、张沆、吴承范、殷鹏、范禹偁等登进士第。
- 江文蔚，《十国春秋》：“江文蔚，字君章，建安人。
- 张沆，《十园春秋•何仲举传》作“张抗”，当即《旧五代史》之张沆也。
- 吴承范，《旧五代史》本传：“承范字表微，魏州人。
- 殷鹏(汤鹏)，《旧五代史》八十九本传：“字大举，大名人也。
- 张谔(范禹偁)，原作“范禹偁”，徐松考云：“《十国春秋》：‘范禹偁，九陇人。
- 骨法异常，苟屈首受害，他日必大贵。
- 诸科八十一人：程赞明。
- 知贡举：考功员外郎卢华。
- 沈彬应李昪辟，授秘书郎，辅昪子璟。
- 孙晟本年入徐知诰所建之礼贤院。
- 钱镠(852—932)卒，年八十一岁。
- 杰。
- 秦王李从荣加守尚书令，兼侍中。
- 明宗从从荣之请，又以为天下兵马大元帅。
- 明宗疾作，加剧，从荣乃帅兵谋入宫。
- 明宗第五子宋王从厚即帝位。
- 范质、李浣、申文炳、李瀚、刘照古等二十四人登进士第。
- 范质，《宋史》卷二四九：“范质，字文素，大名宗城人。
- 点，己牵一胡孙如驴许大。
- 李浣(？—962)，字日新，京兆万年(今陕西西安)人。
- 李瀚，李涛弟。
