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阮元初见吴文溥诗，定为浙中诗士之冠。

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阮元初见吴文溥诗，定为浙中诗士之冠。

公元1796年　秋
阮元初见吴文溥诗，定为浙中诗士之冠。
阮元《定香亭笔谈》卷二：“丙辰秋，按试至嘉兴，与试诗人虽多，尚未厌余所望。试毕将行，有诸生献其父诗《南野堂集》二帙，舟中阅之，知为嘉兴吴澹川文溥所作，披吟终日，定为浙中诗士之冠。《关中草》、《闽游编》，尤为直逼古人。”又，与阮元同至浙东者，有蒋征蔚。《定香亭笔谈》卷一：“元和蒋蒋山征蔚，治经史小学，兼通象纬，著述甚精。诗文才力雄富，无所不有。岁丙辰，与余为越东之游，走笔为《甬东诗》八首，传诵至海外。有《少游》、《浙游》诸集，余为总订之，曰《经学斋诗》，并序之，谓其研精覃思，梦见孔、郑、贾、许时，不失颜、谢山水怀抱也。”陈康祺《郎潜纪闻二笔》卷一六《阮文达爱才》：“乾嘉间，元和三蒋：伯莘于野，仲征蔚蒋山，季夔希甫，皆工诗，人各一集，几乎王、谢家风矣。蒋山尤渊博。”

《文心雕龙•明诗》：江左篇制，溺乎玄风，嗤笑徇务之志，崇盛忘机之谈，袁孙已下，虽各有雕采，而辞趣一揆，莫与争雄，所以景纯仙篇，挺拔而为俊矣。
《文心雕龙•诠赋》：景纯绮巧，缛理有余；彦伯梗概，情韵不匮；亦魏晋之赋首也。
《文心雕龙•通变》：汉之赋颂，影写楚世；魏之篇制，顾慕汉风；晋之辞章，瞻望魏采……楚汉侈而艳，魏、晋浅而绮。
《文心雕龙•铭箴》：至于潘勖《符节》，要而失浅；温峤《傅臣》，博而患繁；王济《国子》，引广事杂；潘尼《乘舆》，义正体芜；凡斯继作，鲜有克衷。
《文心雕龙•诔碑》：及孙绰为文，志在碑诔，温、王、郗、庾，辞多枝杂，《桓彝》一篇，最为辨裁矣。
《文心雕龙•诏策》：自魏晋诰策，职在中书……晋氏中兴，唯明帝崇才，以温峤文清，故引入中书。
《文心雕龙•论说》：逮江左群谈，惟玄是务；虽有日新，而多抽前绪矣。
《文心雕龙•奏启》：晋氏多难，灾屯流移。
《文心雕龙•章表》：逮晋初笔札，则张华为俊。
《文心雕龙•史传》：至于晋代之书，繁乎著作。
《诗品•总论》：尔后陵迟衰微，迄于有晋。
《诗品•卷中》评刘琨、卢谌：其源出于王粲。
《诗品•卷中》评郭璞云：宪章潘岳。
《诗品•卷中》评袁宏：彦伯咏史，虽文体未遒，而鲜明紧健，去凡俗远矣。
《诗品•卷中》评郭泰机、顾恺之等：泰机《寒女》之制，孤怨宜恨。
《诗品•卷下》评王济、杜预、孙绰、许询：永嘉以来，清虚在俗。
《诗品•卷下》评戴逵：安道诗虽嫩弱，有清上之句，裁长补短，袁彦伯之亚乎？逵子颙，亦有一时之誉。
《诗品•卷下》评殷仲文：晋宋之际，殆无诗乎？义熙中，以谢益寿、殷仲文为华绮之冠，殷不竞矣。
《世说新语•文学》注引《续晋阳秋》：(许)询有才藻，善属文。
《晋书•文苑传》：及金行纂极，文雅斯盛，张载擅铭山之美，陆机挺焚研之奇，潘夏连辉，颉颃名辈，并综采繁缛，杼轴清英，穷广内之青编，缉平台之丽曲，嘉声茂迹，陈诸别传。
《宋书•谢灵运传》：有晋中兴，玄风独振，为学穷于柱下，博物止乎七篇，驰骋文辞，义单乎此。
《南齐书•文学传论》：江左风味，盛道家之言：郭璞举其灵变；许询极其名理；仲文玄气，犹不尽除；谢混情新，得名未盛。
《诗薮》外编卷二：汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，八代之阶级森如也。
又云：晋、宋其格卑矣，其才故足尚也。
又云：《文赋》云：“诗缘情而绮靡”，六朝之诗所自出也，汉以前无有也。
又云：永和修禊，名士尽倾，而诗佳者绝少，由时乏当行耳。
又云：兰亭罚觥，大令首坐。
又云：晋人能文而不能诗者袁宏，名出一时。
又云：《世说》甚重许玄度，而不谓能诗。
又云：诗文不朽大业，学者雕心刻肾，穷昼极夜，犹惧弗窥奥妙，而以游戏废可乎？孔融离合，鲍照建除，温峤回文，傅咸集句，亡补于诗，而反为诗病。


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《四库全书》是中国古代最大的丛书，编撰于乾隆年间，由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，费时十三年编成。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。共有3500多种书，7.9万卷，3.6万册，约8亿字，基本上囊括了古代所有图书，故称“全书”。详细>>
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