鲁迅发表《摩罗诗力说》，介绍拜伦等浪漫主义诗人及其诗学主张。
公元1907年 本年
鲁迅发表《摩罗诗力说》，介绍拜伦等浪漫主义诗人及其诗学主张。
首引尼佉（今译尼采）之言：“求古源尽者将求方来之泉，将求新源。嗟我昆弟，新生之作，新泉之涌于渊深，其非远矣。”文章介绍“摩罗诗派”，谓：“今且置古事不道，别求新声于异邦，而其因即动于怀古。新声之别，不可究详；至力足以振人，且语之较有深趣者，实莫如摩罗诗派。摩罗之言，假自天竺，此云天魔，欧人谓之撒但，人本以目裴伦（G﹒Byron)。今则举一切诗人中，凡立意在反抗，指归在动作，而为世人所不甚愉悦者悉入之，为传其言行思惟，流别影响，始宗主裴伦，终以摩迦（匈牙利）文士。凡是群人，外状至异，各禀自国之特色，发为光华；而要其大归，则趣于一：大都不为顺世和乐之音，动吭一呼，闻者兴起，争天拒俗，而精神复深感后世人心，绵延至于无已。虽未生以前，解脱而后，或以其声为不足听；若其生活两间，居天然之掌握，辗转而未得脱者，则使之闻之，固声之最雄桀伟美者矣。”又，《人之历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》等文亦成于本年；鲁迅与许寿裳等筹备出版文艺杂志《新生》，后未果。
- 同卷，《和王东卿绝句四首》，其一：“少年走马洛阳城，今作江边瓶锡僧。
- 同卷，《观江涨》：“涨江临眺足消忧，倚杖江边地欲浮。
- 同卷，《同左通老用陶潜还旧居韵》：“故园非无路，今已不念归。
- 同卷，《同通老用渊明独酌韵》：“纷纷吏民散，还我以兀然。
- 李清照有词咏芭蕉。
- 东京留守宗泽（1059—1128）卒。
- 宋朝改革盐茶法。
- 金主吴乞买废上皇为昏德公、靖康帝为重昏侯，徙之韩州。
- 陈与义离开均阳，有诗。
- 陈与义舟次高舍，有诗。
- 陈与义经石城，有诗。
- 陈与义抵岳州，居焉，有诗。
- 宋试进士于扬州。
- 李清照有词，描写与弟迒相逢又别之感慨。
- 秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。
- 金破马扩军。
- 陈与义有诗。
- 同卷，《晚步湖边》：“客间无胜日，世故可暂逃。
- 陈与义再登岳阳楼，感慨赋诗。
- 陈与义又作诗。
- 《增广笺注简斋诗集》卷二十《居夷行》：“遭乱始知承平乐，居夷更觉中原好。
- 《增广笺注简斋诗集》卷二十《又登岳阳楼》：“岳阳楼前丹叶飞，栏杆留我不须归。
- 金兵破濮州。
- 刘豫叛降金。
- 金兵破北京。
- 陈与义除夕夜，有诗。
- 西辽帝征服喀什噶尔。
- 刘安上（1069—1128）卒。
- 惠洪（1071—1128）卒。
- 宋加官占城、真腊、阇婆诸国王。
