32-補禪林僧寶傳
補禪林僧寶傳 宋 釋慶老 撰
五祖演禪師 雲巖新禪師
南嶽石頭志庵主
五祖演禪師【南岳十四世】
禪師諱法演綿州巴西鄧氏少落髮受具預成都講席習百法唯識論窺其奥置之曰膠柱安能鼓瑟乎即棄遊方所至無足當其意者抵浮山謁遠録公久之無所發明遠曰吾老矣白雲端爐鞴不可失也演唯諾徑造白雲端曰川藞苴汝來耶演拜而就列一日舉僧問南泉牟尼珠語以問端端叱之演領悟汗流被體乃獻投機頌云山前一片閒田地义乎叮嚀問祖翁幾度賣來還自買為憐松竹引清風端頷之曰栗棘蓬禪屬子矣演掌磨有僧視磨急轉指以問演此神通耶法爾耶演褰衣旋磨一匝端嘗示衆云古人道如鏡鑄像像成後鏡在什麽處衆下語不契演作街坊自外來端舉似演演前問訊曰也不争多端笑曰須是道者始得初住四面白雲上堂云汝等諸人見老和尚鼓動唇舌竪起拂子便作勝解及乎山禽聚集牛動尾巴却將作等閒殊不知簷聲不斷前旬雨電影還連後夜雷又云悟了同未悟歸家尋舊路一字是一字一句是一句自小不脱空兩歲學移步湛水生蓮華一年生一度又云賤賣擔板漢貼秤麻三斤百千年滯貨何處著渾身張丞相謂其應機接物孤峭徑直不犯刋削其知言耶演出世四十餘年晚住太平移東山崇寧三年六月二十五日上堂辭衆時山門有土木之工演躬自督役誡曰汝等好作息吾不復來矣歸方丈浄髮澡浴旦日吉祥而逝闇維得舍利甚夥塔于東山之南蓋年八十餘先是五祖遺記曰吾滅後可留真身吾手啓而舉吾再出矣演住山時塑手泥漆中裂相去容衆咸異之演嘗拜塔以手指云當時與麽全身去今日重來記得無復云以何為驗以此為驗遂作禮及其將亡也山摧石隕四十里内嵒谷震吼得法子曰惠懃曰克勤曰清遠皆知名當世云
贊曰臨濟七傳而得石霜圓圓之子一為積翠南一為楊歧會南之設施如坐四達之衢聚珍怪百物而鬻之遺簪墮珥隨所探焉駸駸末流冒其氏者未可以一二數也會乃如玉人之治璠璵珷玞廢矣故其子孫皆光明照人克世其家蓋碧落碑無贗本也
雲巖新禪師【南岳十四世】
禪師諱悟新王氏韶州曲江人也魁岸黑面如梵僧壯依佛陀院落髮以氣節蓋衆好面折人初謁栖賢秀鐵面秀問上座甚處人對曰廣南韶州又問曾到雲門否對曰曾到又問曾到靈否對曰曾到秀曰如何是靈枝條對曰長底自長短底自短秀曰廣南蠻莫亂說新曰向北驢只恁麽拂袖而出秀器之而新無留意乃之黄龍謁寶覺禪師談辯無所牴牾寶覺曰若之技止此耶是故說耳食渠能飽人乎新窘無以進從容白曰悟新到此弓折箭盡願和尚慈悲指箇安樂處寶覺曰一塵飛而翳天一芥墮而覆地安樂處政忌上座許多骨董直須死却無量劫來全心乃可耳新趨出一日默坐下板會知事捶行者新聞杖聲忽大悟奮起忘納其屨趨方丈見寶覺自譽曰天下人總是學得底某甲是悟得底寶覺笑曰選佛得甲科何可當也新自是號為死心叟榜其居曰死心室蓋識悟也久之去遊湘西是時喆禪師領嶽麓新往造焉喆問是凡是聖對曰非凡非聖喆曰是什麽對曰高著眼喆曰恁麽則南山起雲北山下雨對曰且道是凡是聖喆曰争奈頭上漫漫脚下漫漫新仰屋作嘘聲喆曰氣急殺人對曰恰是拂袖便出謁法昌遇禪師遇問近離甚處對曰某甲自黄龍來遇云還見心禪師麽對曰見遇曰什麽處見對曰喫粥喫飯處見遇插火箸於爐中云者箇又作麽生新拽脱火箸便行新初住雲嵒已而翠嵒翠嵒舊有淫祠鄉人禳襘酒胾汪無虛日新誡知事毁之知事辭以不敢掇禍新怒曰使能作禍吾自當之乃躬自毁拆俄有巨蟒蟠卧内引首作吞噬之狀新叱之而遁新安寢無他未幾再領雲嵒建經藏太史黄公庭堅為作記有以其親墓誌鑱於碑隂者新恚罵曰陵侮不避禍若是語未卒電光翻屋雷擊自戶入析其碑隂中分之視之已成灰燼而藏記安然無損晚住黄龍學者雲委屬疾退居晦堂夜參竪起拂子云看看拂子病死心病拂子安死心安拂子穿却死心死心穿却拂子正當恁麽時喚作拂子又是死心喚作死心又是拂子畢竟喚作什麽良久云莫把是非來辨我浮生穿鑿不相干有乞末後句者新與偈云末後一句子直須心路絶六根門既空萬法無生滅於此徹其源不須求解脱生平愛罵人只為長快活政和五年十二月十三日晚小參說偈十五日泊然坐逝訃聞諸方衲子為之嗚咽流涕茶毗得舍利五色閲世七十二坐四十五夏塔于晦堂之後贊曰余閲死心悟門政所謂渴驥奔泉怒猊抉石者也當其凡聖情盡佛祖在所詆訶况餘子乎山谷謂其雍雍肅肅觀者拱手此老蓋亦憚之矣
南嶽石頭志菴主【南岳十四世】
公諱懷志出於婺州金華吳氏性夷粹聰警絶人年十四去依智慧院寶偁為童子二十二試所習落髪預講肄十二年宿學争下之嘗欲會通諸宗異義為書傳世以端正一代持教之本意有禪者問曰杜順乃賢首宗祖師也而談法身則曰懷州牛喫禾益州馬腹脹此偈合歸天台何義耶志不能對即行遊方晚至洞山謁真淨文禪師問古人一喝不作一喝用意旨如何文公呵叱之志趨出文笑呼曰淛子齋後游山好志領悟久之辭去真淨曰子禪雖逸格惜緣不勝耳志識其意拜賜而行至袁州州人請居楊歧挽留之掣肘而去遊湘上潭牧聞其名請居上封北禪皆不受菴於衡嶽二十餘年士大夫經由造其居不甚顧荅人問其故曰彼富貴人辯博多聞我粥飯僧耳口吻遲鈍無可說自然憨癡去有偈曰萬機俱罷付癡憨蹤跡時容野鹿參不脱麻衣拳作枕幾生夢在緑蘿菴又問曰師住山多年有何旨趣對曰山中住獨掩柴門無别趣三塊柴頭品字煨不用援毫文彩露崇寧元年冬徧辭山中之人曳杖徑去留之不可曰龍安照禪師吾友也偶念見之耳龍安聞其肯來使人自長沙迎之居于最樂堂明年六月晦問侍者日早暮曰已夕矣笑曰夢境相逢我睡已覺汝但莫負叢林即是報佛恩德言訖而寂茶毗收骨石塔於乳峯之下閲世六十四年坐四十三夏
贊曰石頭道人以夷粹之資入道穩實其去新豐而遊湘西也以水聲林影自娯謹守其師之言不為世用譬之雲行鳥飛初無留礙故當時公卿貴人莫能親疎之豈常人哉彼視咿嚘取容賣佛祖以漁利者顧不太息耶甘露滅既論譔其出處之詳又列之林間録中蓋有所激云耳
補禪林僧寶傳
