明清实录 | 二十四史 | 四库全书 | 古今图书集成 | 历史人物 | 说文解字 | 成语词典 | 甲骨文合集 | 殷周金文集成 | 象形字典 | 十三经索引 | 字体转换器 | 篆书识别 | 近义反义词 | 对联大全 | 家谱族谱查询 | 哈佛古籍

首页|国学书库|影印古籍|诗词宝典|二十四史|汉语字典|汉语词典|部件查字|书法大师|甲骨文|历史人物|历史典故|年号|姓氏|民族|图书集成|印谱|丛书|中医中药|软件下载

译文|四库全书|全文检索|古籍书目|国学精选|成语词典|康熙字典|说文解字|字形演变|金 文|历史地名|历史事件|官职|知识|对联|石刻墓志|家谱|对联|历史地图|会员中心

首页 > 文言文译文 >

《郢书燕说》

输入关键字:

《郢书燕说》



原文】 
郢人有遗相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛。”云而过书举烛。举烛,非书意也,燕相受书而说之,曰:“举烛者,尚明也,尚明也者,举贤而任之。”燕相白王,王大说,国以治。治则治矣,非书意也。今世举学者多似此类。 

《郢书燕说》翻译: 

有个(楚国首都)郢(城市)人给燕国宰相写信,是在夜晚书写的,灯火不够亮,于是对拿蜡烛的人说:“举烛(把蜡烛举高)。”说了便写到信上“举烛”。举烛不是书信的本意。燕国宰相得到书信便阅读,说:“举烛的意思是,崇尚光明;崇尚光明的意思,就是举荐贤能并任用他们。” 燕国宰相告诉国王,国王非常高兴,国家得到很好的治理。治理是得到了治理,但并不是书信的意思。 现在的学者大多是类似这样的人。(“举”多余的字。) 




《农夫耕于田》
《宋昭公出亡》
《宋公及楚人战于泓》
《成侯邹忌为齐相》
《邹与鲁閧》
《曲突徙薪》
曾巩《任将》
李贽《又与焦弱侯》
《患盗论》
李觏《袁州州学记》
《刺客列传·专诸刺王僚》
《景公举兵欲伐鲁》
《景公为西曲潢》
《晏子论“社鼠”》
《景公出游于公阜》
《宋史·高若讷传》
《宋史·忠义·郭永》
黄淳耀《李龙眠画罗汉记》
《陈书·吴明彻》
《陈书·周文育》
《陈书·周弘正传》
《陈书·周文育传》
《陈书·淳于量传》
《陈书·韩子高传》
《陈书·孙玚传》
《陈书·何之元传》
《陈书·孔奂传》
《陈书·任忠传》
《陈书·谢贞传》
《陈书·张种传》


关于本站 | 收藏本站 | 欢迎投稿 | 意见建议 | 国学迷 | 说文网
Copyright © 国学大师 古典图书集成 All Rights Reserved.
免责声明:本站非营利性站点,内容均为民国之前的公共版权领域古籍,以方便网友为主,仅供学习研究。
内容由热心网友提供和网上收集,不保留版权。若侵犯了您的权益,来信即刪。scp168@qq.com

ICP证:琼ICP备2022019473号-4