《宋史·颜师鲁传》

宋史
原文：
    颜师鲁，字几圣，漳州龙溪人。绍兴中，擢进士第，历知莆田、福清县。尝决水利滞讼。岁大侵，发廪劝分有方而不遏籴价，船粟毕凑，市籴更平。郑伯熊为常平使，荐于朝，帅陈俊卿尤器重之。
    寻改使浙西。役法敝甚细民至以鸡豚罂榻折产力遇役辄破家师鲁下教属邑预正流水籍稽其役之序宽比限免代输咸便安之。盐课岁百钜万，本钱久不给，亭灶私鬻，禁不可止，刑辟日繁。师鲁撙帑[注]缗，尽偿宿负，戒官吏毋侵移。上谓执政曰：“儒生能办事如此！”予职直秘阁。农民有垦旷土成田未及受租者，奸豪多为己利，师鲁奏：“但当正其租赋，不应绳以盗种法，失劭农重本意。”奏可，遂着为令。
为国子祭酒。初，上谕执政择老成端重者表率太学，故有是命。首奏：“宜讲明理学，严禁穿凿，俾廉耻兴而风俗厚。”师鲁学行素孚规约，率以身先，与诸生言，孜孜以治己立诚为本，艺尤异者必加奖劝，由是人知饬励。上闻之喜曰：“颜师鲁到学未久，规矩甚肃。”
    诏充遗留礼信使。初，遗留使至金，必令簪花听乐。师鲁言：“国势今非昔比，金人或强臣非礼，誓以死守。”沿途宴设，力请彻乐。至燕山，复辞簪花执射。时孝宗以孝闻，师鲁据经陈谊，反复慷慨，故金终不能夺。
除吏部尚书兼侍讲，屡抗章请老，以龙图阁直学士知泉州。在泉因任，凡阅三年，专以恤民宽属邑为政，始至即捐舶货，诸商贾胡尤服其清。以绍熙四年卒于家，年七十五。
    师鲁自幼庄重若成人，孝友天至。初为番禺簿，丧父以归，扶柩航海，水程数千里，甫三日登于岸，而飓风大作，人以为孝感。
（选自《宋史·颜师鲁传》，有删改）
[注]撙：节制。帑（tǎng）：财物。

译文：

    颜师鲁，字几圣，漳州龙溪人。绍兴年间，考取进士被提拔，历任莆田、福清知县。曾经判决水利方面积压的案件。年成遭大饥荒，打开仓库劝导人们有无相济很得法而不去压制粮食的价格，船运来的粮食都集中到这里，市场买粮食的价格又平稳下来。郑伯熊担任常平使，把他推荐给朝廷，守帅陈俊卿特别看重他。
    不久改任出使浙西。差役法有很多弊病，老百姓甚至把鸡、猪、坛罐、床折算成产业人力，遇到差役就毁灭全家。颜师鲁教导属下各县，修正流水册，考证差役的次序，放宽追缴的期限，免去代输，（百姓）都认为便利而安定下来。盐税每年有一百万之多，本钱很久不能供给，一亭一灶私自售卖的，禁令下了不能止住，判刑的人一天比一天多。颜师鲁节省开支，全部偿还了旧债，告诫官吏不得侵占挪用。皇上对执政大臣说：“读书人这样能办事！”给他直秘阁的官职。农民有开垦荒地变成耕田没来得及交租的，坏人豪强多半据为已有而收利，颜师鲁上奏：“只应当纠正他们租税的收取，不应当用盗种土地法制裁，（这样做）就失去鼓励农耕的本意。”奏章得到肯定，于是写成法令。
    担任国子祭酒。当初，皇上告知执政选择老成持重的人到太学作为表率，所以有这个任命。颜师鲁首先上奏：“应当讲清楚理学的道理，严禁穿凿附会，使廉洁知耻的作风兴起而风俗淳厚。”颜师鲁的学问品行一向合乎规定，总是以身作则，和学生们谈话，勤勉不懈地拿管好自己树立诚信为根本，成绩非常突出的一定给予奖励，因此人人懂得约束奋进。皇上听了高兴地说：“颜师鲁到学校不久，纪律很整肃。”
朝廷下诏（颜师鲁）担当遗留礼信使。当初，遗留使到达金国，（金国）必定要命令（宋朝使者）戴花听音乐。颜师鲁说：“国家的力量现在不能和过去比，金国人可能强迫我不守礼节，（我）发誓用死来守节。”沿途设宴招待，极力请求撤去音乐。到达燕山，又谢绝戴花宴射。当时孝宗皇帝因孝闻名，颜师鲁根据经书陈述道理，反复慷慨陈词，因此金国人始终不能改变（他的主意）。
    授任吏部尚书兼侍讲，多次上奏章请求告老退休，凭着龙图阁直学士的身份担任泉州知州。在泉州任上，共经历三年，一心用爱护百姓宽容属下各县作为政事的原则，刚到任就免除舶来货物的（税），那些商人胡人特别敬服他的清廉。在绍熙四年在家去世，享年七十五岁。
    颜师鲁从小就端庄严肃好像成年人，孝顺友爱是他的天性。当初担任为番禺县主簿，父亲去世回家，携带灵柩在海上航行，水路几千里，过了三天刚登上岸，就刮起了猛烈的飓风，人认为这是他的孝心感动了上天。

《宋史·颜师鲁传》