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黎也。从黑今聲。秦謂民爲黔首，謂黑色也。周謂之黎民。《易》曰：“爲黔喙。”
黎、履黏也。與驪？字同音。故借爲黑義。耇下曰。老人面凍黎若垢。謂凍黑也。俗作黧。小徐本作黧。乃用俗字改許也。
巨淹切。七部。
秦始皇本紀。二十六年。更名民曰黔首。應劭曰。黔亦黎黑也。祭義。明命鬼神。以爲黔首則。正義云。此孔子言。非當秦世。錄記之人在後變改之耳。按本紀泰山刻石。親巡遠黎。刻碣石門。黎庶無繇。尙沿周語也。琅邪臺刻石三言黔首。之罘刻石、會稽刻石各言黔首者一。皆用秦制也。
大雅雲漢、禮記大學黎民皆訓衆民。釋詁曰。黎、衆也。詩桑柔傳曰。黎、齊也。宋人或以黑色訓黎民。殊誤。許言此者、證秦以前無黔首之偁耳。非謂黎黔同義。
說卦傳文。謂艮也。按黔鄭作黚。喙晁以道、吕東萊所據釋文作？。葢喙之轉寫異體。或古叚彙爲喙之故與。
