明清实录 | 二十四史 | 四库全书 | 古今图书集成 | 历史人物 | 说文解字 | 成语词典 | 甲骨文合集 | 殷周金文集成 | 象形字典 | 十三经索引 | 字体转换器 | 篆书识别 | 近义反义词 | 对联大全 | 家谱族谱查询 | 哈佛古籍

首页|国学书库|影印古籍|诗词宝典|二十四史|汉语字典|汉语词典|部件查字|书法大师|甲骨文|历史人物|历史典故|年号|姓氏|民族|图书集成|印谱|丛书|中医中药|软件下载

译文|四库全书|全文检索|古籍书目|国学精选|成语词典|康熙字典|说文解字|字形演变|金 文|历史地名|历史事件|官职|知识|对联|石刻墓志|家谱|对联|历史地图|会员中心

首页 > 集部 > 总集 > 全唐文 >

第08部 卷七百四十一

第08部 卷七百四十一

  ◎ 崔珙

  珙,博陵安平人。书判拔萃高等,累佐使府。太和初由泗州刺史入为太府卿。七年拜岭南节度使。徙武宁军节度使,开成二年入为右金吾大将军,迁京兆尹。会昌初转户部侍郎,领诸道盐铁转运使。以本官同平章事兼刑部尚书,进门下侍郎银青光禄大夫兼左仆射。素与崔铉不协,铉辅政,贬沣州刺史,再贬恩州司马。宣宗立,徙商州。以太子宾客分司东都。起为凤翔节度使。大中三年辞疾,以太子少师分司东都,就拜留守。复节度凤翔。卒。

    ◇ 谢赐手诏表

  右。臣伏蒙圣恩,以臣当府所奏周公祠灵泉涌出画图进上,示臣手诏,并赐润德泉者。紫泥缄启,鸿泽光临。因圣德以感通,诏微臣而褒奖。捧戴无任,兢惶失图,臣伏以君有至德,及於山川。神降休祥,见於祠宇。功宣润下,道叶流谦。臣所以披图按?,考往校今,明元化之式敷,彰皇猷之无远。冀光帝典,用表祥经。臣忝守邦,获逢理代。不合蒙蔽,辄具奏闻。岂谓俯回天眷,乃赐嘉名,特降纶言,垂於不朽。与日月而明并,岂金石之能移。臣见令刻石纪年,置之泉侧,为一时标异,俾百代同观。无任屏营感忭之至,谨陈谢以闻。    ◇ 周公祠灵泉奏状

  当府岐山县凤栖乡周公祠,旧有泉水,枯竭多年。去冬十一月十七日,忽因大风,其泉五处一时涌出,深一尺已来,又有七处见出。臣差府参军郭镑专就泉所检验得状。谨具泉水面方圆深浅分寸。五处大泉水面各方圆四尺已下,各深一尺已来。七处小泉水面各方圆一尺已下,各深三寸已来。右。臣得县镇状报,有此灵泉,差官勘覆,事皆诣实。询诸故老,博访里闾,咸称此泉出必时泰岁丰者。臣伏以周公圣人,爰正礼乐,勤劳周室,克佐成王。载在《诗》《书》,扬於《风》《雅》。宜乎神用不测,泽流无穷。伏惟陛下叶德坤乾,侔功造化,节宣四序,绥怀万方。由是地理呈祥,灵泉感应,名标上善,运属和平。不然,何已涸之泉,因风复有。此盖彰於圣德,发自神功,事出寻常,义高图?。岂特淆之不浊,乃鉴媸妍;积以成川,方劳舟楫也。臣才非周、召,时偶成、康,荷恩渥而莫效涓尘,睹休徵而空增喜跃。谨具奏闻,伏请付史官,以光典册。无任欢贺悃款之至。具图一面,谨随状奏进。谨录奏闻。谨奏。

  ◎ 李从易

  从易,长庆中官宗正寺丞。太和九年官广州刺史兼广州都督。    ◇ 请修备从祀功臣幕席奏

  伏以周礼设六功之官,皆配?祭。汉晋已降,或以?配。国朝??二享,功臣皆得配於庙庭。盖以崇勋表忠,亦冀招贤广类者也。故自武德已来,功臣列在祀典,三十八人。俾其按樽俎之荣,列君臣之位。祭神如在,因祭来贶。宗庙合祀之时,元勋配享之礼,苟非诚敬,曷表告虔。窃见今年四月十三日?享,功臣配食者,单席暴露,列在殿庭。虽有风雨,亦不移避。仰惟国之大典,卑亵至此。伏读国史,开元十七年,玄宗诣昭陵,仿佛见太宗立於神游殿前,及寝宫闻室中謦?之音。又於寝宫门外设奠以祭陪陵功臣将相萧?房玄龄等,如闻蹈舞之声。事验神徵,光辉史册。慢易乖敬,则何以上副高祖、太宗待刘、魏、房、杜之本意也。臣本管宗司,专奉庙事,庶修职业,不敢因循。伏请自今已後,敕有司先事修备幕次,及新洁席褥。以申如在之敬,用展报功之思。

  ◎ 崔?

  ?字朗士,宰相珙弟。长庆初登第,又制策登科。开成末累迁至礼部员外郎。会昌初以考功郎中知制诰,拜中书舍人。大中五年迁礼部侍郎。七年权户部侍郎。封博陵县子。转兵部侍郎河中节度使。

    ◇ 授崔龟从平章事制  丹青神化,寅亮天工。将寄陶钧,必归才望。故汉中大业,魏、邴克赞其谟谋;开元盛时,姚、宋同匡其治理。尝览前载,缅怀斯人。寤寐以求,梦卜终协。适当举众,不让知贤。户部尚书判度支崔龟从,道峻嵩华,志凌霄汉,气包元精,识迈前哲。岩廊符瑞,礼乐英华。宏通多鉴物之明,坚直抱佐时之术。而学穷源委,词涌涛波。吐论素励於公忠,理躬不逾於信厚。烈火方炽,?璋更寒;飞霜已严,竹柏犹翠。自出入剧职,回翔清途,经历五年,恭勤一贯。粉署洁赐衣之操,掖垣高白凤之文。澄清宣威,节制持重。暨位延旧德,再掌地图。任切良材,柄?国用。闾阎不困,帑藏有馀。邦赋程均节之能,军食表供须之效。我有好爵,本邀茂勋。况乎国桢,宜在人杰。是用命汝,同心弼予。升於鼎司,执此政柄。吉甫德全於文武,彦回望著於台衡。既谐具瞻,实允元辅。当酌古训,以恢今猷。帖人部喉舌之雄,免计曹经费之务。期尔镇抚,式彰显荣。於戏!惟木从绳,载怀药石之戒;惟风偃草,冀流霖雨之功。与其顺美以昭忠,不若尽规而辅德;与其严刑而就理,不若齐礼以安人。伫闻嘉言,共底交泰。无令伊傅,独美典坟。可户部尚书同中书门下平章事。

    ◇ 授张直方田牟将军等制

  敕。统环营於中禁,司徼道於右街。非节效素彰,见义而锱铢爵禄;威谋夙著,宣力而践更翰垣,则何以为我信臣,膺兹宠寄。检校刑部尚书兼左金吾大将军张直方,沈果知机,忠烈继志。承许国之义训,有能军之勇名。豹变除习俗之风,鹰扬多御从之术。自脱屣幽、蓟,奉职警巡,勤固有夙夜之劳,谨严得谁何之任。前太平军节度使田牟,体怀忠厚,气概雄迈。袭台耀之洪伐,振家声於勋籍。深识战器之本,亟升勇爵之班,马岭雁塞,常绝烟尘之警;西楚东鲁,每闻辑睦之方。而皆早读父书,动合军志。克隆绍续之业,备详奇正之机。是宜委以禁戎,为之御侮。长期门以绝席,拥缇绮而式遏。俾之重闭,斯谓尔劳。题剑弄印,仍?旧服。勿替徽问,勉承宠光。直主诃右龙武将军。牟可右金吾将军。    ◇ 魏公先庙碑

  (上阙)特进侍中赠太尉郑国文贞公魏氏在贞(阙一字)立家庙于长安昌乐里。後二百卅五年,有来(阙)岁既协于帝道化光洽前此诏赠先(阙三字)侍御史(阙一字)君为吏部侍郎先夫人南阳(阙)姓曰吾惟圣训,祭器不假,宗庙为先。今吾(阙二字)德惭前人,而(阙一字)位卿相。岁时尚祭寝?然,崇祀(阙)庙而新之,则流光归列祖。虽然,吾非达礼,必稽於有司。(阙二字)太当顺考礼令,酌损前文,(阙一字)勋劳考公于是靖端虚中,列上感疚,既获俞命,(阙八字)书练时日,(阙一字)工兴事,陶斫筑(阙一字)坚(阙)物宿设助祭,夜鼓四通。公?祓夙兴,缨冠鸣玉,入进于位,宾亲就(阙一字)祝史赞导,虔奉祖考郑公(阙)部府君讳?(阙一字)神主第升于室。室上(阙二字)以祖考妣郑国夫人(阙一字)东裴氏、皇考妣河东裴氏、皇考妣(阙)之事既成而退。他日,使门吏左补阙郑愚(阙一字)谓?曰:「某涤虑虔思,(阙一字)教以移忠,竭忠以致位,因位以(阙)详求能敌余之重托者,宜莫如子。」?闻命震悚,即走相君之门,固辞不获。归次其世胄德行官业,垂承烈休。(阙)文侯能师圣门人,而不好古乐,故风颓而不得(阙一字)五伯至无忌不(阙二字)而封信陵。与齐、赵、楚公子相矜奋(阙)派绪滋广,因自别为西祖。暨诸戎盗华,晋鼎凌(阙四字)迁廿仕(阙二字)顿邱四世之孙曰钊。树勋捍难,为(阙)怀忠乱朝直封诋政侵轹奸幸,不容於时。出长屯留,(阙一字)无温色。或有(阙一字)词致诮者,方激发忾吒,志气横厉。(阙)属时浊昏,??西东,怀奇含耀,濡足(阙一字)晦。竟逢大晨,助日(阙二字)龙摅凤鸣,为祥辅昌。(阙一字)我(阙)见国书为臣克配於国享,为祖不迁於家祀。虽童子妇人,亦(阙九字)府君讳(阙一字)琬祖训(阙)?於廿次为显考以相国位犹滞于三品,室未备数,尚(阙一字)孝思司业(阙一字)颍州府君是为第(阙一字)室(阙)之迹(阙五字)宜孰归第三室河西府君,天资恢(阙一字)抱器卓迈,(阙一字)无不通。而以先德实尝(阙)司成师儒道光教源益(阙四字)残躏狼藉牛空於犒耕无以力乃用古(阙四字)犁作为区(阙一字)岁大有(阙一字)宿秉(阙)积虑洽闻,业履无忝。命塞不(阙三字)蔽罪无颇邑长获申刚中特操前无(阙四字)是举出为(阙二字)猗氏令人咸为(阙)於时为邑南阳当希烈猖犭制之馀,邑(阙二字)机难(阙二字)中(阙二字)立德无方而(阙四字)蕴之华藻当时贤(阙一字)逖听风(阙)长有为中贵人干政者,违言交肆,(阙四字)召拜大理司直(阙四字)小大时当性不苟(阙二字)当官(阙)四室即吏部府君,浑粹秀?,识洞元(阙十字)北西廿无(阙四字)没振谓天道(阙二字)相(阙一字)永之(阙一字)迁始以大理评事兼察换殿中侍(阙)郑公忘劳大伐为(阙)可朝闻夕拜疏视(阙)文宗益欲置于侧,即(阙)终始一德,命求昆裔,期肖前人。以(阙)上书草充溢囊箧,使好事者得之,皆(阙)索将勇(阙一字)整易干城之不材者蚤(阙)故会昌中权幸恶忌,挤之外郡。闲(阙)材以成之厥後绵历祀叶,为他人(阙)征兼领邦宪,闲岁进陟公台,仍专(阙)中被衮朝天,又葺故庙,奉时(阙)之旧宅永兴里肇卜贞观(阙)猗猗後为右补阙。至公恭守(阙)爰操肇(阙一字)皇(阙一字)廓端(阙)铭石於丽牲,其?夷之志欤!(阙)居第奉祠不敢(阙一字)为衮职旧官(阙)孔昭厥绪益遥,人爵或替。(阙)绥嘏锡(阙五字)考私(阙二字)报(阙)魏还祖居旌真恩购(阙)闻躬洁裸羞,俎折(阙)陵(阙)犹在(阙二字)言之(阙)右史入侍未尝不(阙一字)之(阙)征缮是图,(阙三字)府大体(阙)惟忠与孝,可谓大备。  ◎ 于季友

  季友,赠太保ν子。尚宪宗女永昌公主,拜驸马都尉殿中少监。太和时出为明州刺史。

    ◇ 阿育王寺碑後记

  此寺碑记,尝为寇盗隳坏,久无竖立。有好事僧惠印,录其旧文,藏於箧笥。又与老宿僧明秀、志诠寺主僧志(阙一字)上座僧栖云、都维那僧巨嵩会议,重建其碑焉,余美其乐善。会剡越间有隐逸之士曰范的,业文攻书,未遇于时,常萍泊云水间。余邀以书之,添圣境游观之一事。略记端由于碑後云。太和七年十二月一日,明州刺史于季友记。  ◎ 卢宏宣  宏宣字子章。开成中官给事中,累迁节度使,进太子少傅,封固安县伯。    ◇ 驳还郭钊嫡男仲文袭封郡公奏

  臣近访知郭钊妻沈氏,公主之女,代宗皇帝外孙,有男仲词,已选尚主。仲文不合假冒,自称嫡子。若仲文承嫡,即沈氏须黜居别室,仲词不合记尚贵主。伏以郭仲文尚父子仪之孙,太皇太後之侄,戚里勋门,无与俦比,婚姻嫡庶。朝野具瞻。夺宗之配,实黜风教。且仲文、仲词,既非同出,袭封尚主,不可并行。伏请付御史台追勘。

  ◎ 李启

  启,大和三年官中书舍人。    ◇ 请定仆射中丞途遇仪式奏

  伏奉敕旨,宜令左右常侍谏议大夫给事中中书舍人审同详议仆射与御史中丞以下街衢相遇仪式奏闻者。谨按仪制令,诸文武官隔品卑者皆拜,其准令应致敬而非相统属者则不拜。致敬之式,在途则敛马侧立。又按旧仪,仆射上日,除两省供奉官外,尚书省御史台及诸司四品以下,皆拜于阶下。盖以端揆之重,师长百僚,虽在别司,皆为统属,故用隔品拜礼,非为无据。臣续准元和七年二月七日敕,虽停拜礼,每至上日,台官就仆射厅事列班送上,与尚书省官不异,则途遇致敬,(阙一字)在不疑。臣等又按令文,属官于街衢相遇,隔品者致敬,礼绝者下马,无回避之文。杂令所言转避贵重贱者,?谓迂直之间,各申逊让,非令藏匿。惟车驾出入,警跸行人,事关严上,不属臣下。但卑寮自後,多就他途,百姓无知,亦皆相效,道途回避,因此成例。就中台官以职在弹纠,人情畏奉,他官相遇,苟务推崇,始自私敬,渐为公礼。相循既久,将谓合然,宠街专道,止绝行旅,奔避不及,即以为罪。徵异说于前古,访近例于走卒,国章明具,不复检寻,遂于师长,亦欲均礼。臣等自奉敕详定,累牒礼部及太常礼院御史台,检详武德以来礼令制敕,各得牒报,并无台官於仆射合与司官不同之文。臣等议,伏请自今以後,御史中丞以下与仆射相遇,依令致敬,敛马立侍仆射过,仆射谢官日,大夫中丞与三院御史就幕次参见。其观象门外立班,既以後至为重,大夫中丞到班後,朝堂所由引仆射就立,传呼赞导,如大夫就列之仪。仆射朝退出宣政门,朝堂所由赞引至幕次,及兴化门侍与参从相得而退。御史大夫与仆射既隔品,自合分道而行。庶轻重得宜,典章不紊。

  ◎ 张模

  模,大和六年试左金吾卫兵曹参军。

    ◇ 贞空寺经幢记

  维大仟宣妙有,鼓慈风,辟元理於虚空,拔众生於黑海。总持之力,妙不可论。故人天?其域,敬其诚,贞其风,固乃本。像者法者,刹者幢者,继而修之,严而饰之。百千同归,群魔销迹。祥洽乎有无之际,庆流乎恍忽之中。宏之在人,扣无不应。帷此幢设,本乎当寺。宿老寺主,法号法峻。割净财,洗垢秽。琢石於蓝峰之顶,冥机于青莲之界。博考形胜,以选所安。叶愿契心,竭力兹地。则大悲之光景,巍乎可观也。速疾之法,其可测欤!若乃书幢空里,镌雕路隅。治尘者于以福生,休影者於焉罪灭。况能舍施专精,石幢可以延师之禄,滋师之福。美矣哉!演自金(阙一字)以?贤人。门弟子等,咸能誓志,永慕玄风。法子法孙,庆尔多福。刊佛言,亦以益儒典也;镌佛顶,亦以敷国光也。

  ◎ 锺辂

  辂,文宗朝官崇文馆校书郎。

    ◇ 前定录序

  人之有生,修短贵贱,圣人固常言命矣。至於纤芥得丧,行止饮啄,亦莫不有前定者焉。中人以上,罔有不闻其说。然得之即喜,失之则忧,遑遑汲汲,至於老死,罕有居然俟得,静以待命者。其大惑欤!余颛愚迷方,不达变态,审固天命,未尝劳心。或逢一时偶一事,泛乎若虚舟触物,曾莫知指遇之所由。推而言之,其不在我明矣。大和中,雠书春阁,秩散多暇,时得从乎博闻君子,徵其异说。每及前定之事,未尝不三复本末,提笔记录。日月稍久,渐盈筐箧。因而编次之,曰《前定录》。庶达识之士,知其不诬,而奔竞之徒,亦足以自警云尔。  ◎ 陆瑰

  瑰,吴郡人,开成元年进士。

    ◇ 沧浪濯缨赋(以「君子澡身及时」为韵)

  沧浪之水兮,伊楚之?。汗漫荡漾兮,清泠ち沦。控三湘之浅浪,从大别而派分。澄澹清景,离披晓云。彼美人兮何其,独商歌以思君。睹斯水之洞彻,恶吾缨之垢氛。将濯其缨,亦洁其已。逐臣逋客,渔翁樵子。吟刈楚以激昂,咏伐檀而筮仕。哀灵均之濯足,笑许由之洗耳。载泛载浮,曷云其已。洎夫白日始?,青天收潦。千寻湛而见底,万里净而犹扫。漾磷磷之浅沙,荡靡靡之纤草。萦纡浦溆,逦迤洲岛。兴既远兮情亦闲,缨再濯兮身亦澡。于彼濯矣,伊水之滨。于彼澡兮,君子之身。涤我滓秽,去我埃尘。且洁净以精微,又肆志而王神。孰与夫泽畔憔悴,空见悲於楚客。心之忧矣,匪兴刺於诗人。已焉哉!士生世兮,患于不立。朝闻夕死,道之所急。偶沧浪之且清,岂坎[QVDC]之能习。易载出处,诗称维絷,岁冉冉而不留,虽追悔而何及。辞曰:沧浪之兮徵《楚辞》,临清漪兮应昌期。濯吾缨兮有所思,幸我生兮及明时。进德修业兮已矣,拔茅汇征兮良在兹。    ◇ 曲水杯赋(以「曲水同醉乐如之何」为韵)

  丽景?暮,欢情奈何。水散循环之势,杯浮一勺之多。樽俎必呈,反本源於杯饮;歌钟合奏,起觞饮於流波;尔其洋溢折旋,从容娱乐。观滴沥以缭绕,将灌注而酬酢。袒裘解带笑沈醉以山颓。永日微风,期竭欢於水涸。狎玩未已,回环不穷。方醴泉之自异,念酒池而莫同。满座酡颜,尽染桃花之水;缘堤芳草,尚遗蒲杓之风。是以布令如流,娱情忽起。已控清流而引满,遂用销忧而饰喜。且异载沈而载浮,宁同以水而济水。情符泛爱,误比投醪之时;曲辨灵长,足见滥觞之始。尔乃负舟无力,载酒何如。波卷每观其泛蚁,钩深自致乎无鱼。成礼交欢,宁酒流而生祸;效奇行怪,岂杯渡以凭虚。所以上下随波,方圆在器。念缩茅而自别,比浮芥而亦异。献寿终叹於流川,如渑倍符於此地。已倾壶而扬觯,默尔无喧;方枕曲而藉糟,块然复醉。想夫饮流毕会,倒载为期。乘波而??回疾,入曲而悠悠转迟。投辖留宾,自有清澄之色;污樽就饮,翻疑朴略之时。分巡而小大殊矣,绕座而左右流之。时也酒且已阑,景?暮促。惬兰亭之嘉会,散阳春之丽曲。宴已终而时移,但山高而水绿。

    ◇ 冰赋

  大哉洪钧赋象,触类而生。或分气四序,配位五行。惟彼冰之坚质,包履霜之渐成,夫其体含上善,色侔晴雪。妍媸自明,表里虚彻。原其物也,则昏危应位;觇其时也,则元冥御节。阴气盛,阳晶灭。杀气鸿洞,严飙栗烈。当此时也。何水不凝,何潭不结。瞻山则万壑俱闭,归海则百川潜泄。谅造化之自然,羌难得而备说。佳其空冷愈坚,风凄益壮。汗漫棱层,委积亭障。交河则战士加守,合浦乃渔人迷望。况乎天道无私,所应多姿。云禽下覆,彰後稷之圣德;泉鱼出跃,表王祥之孝思。然而题周官,顺时令。皎皎雪聚,皑皑山净。盘重涧而疑壁,泻圆池而若镜。与海镜而混辉,将玉壶而相映。(阙)何层冰峨峨,形埋奔浪,势压冲波。坎位临时,则慎於马窟;离光再诞,示合於滹沱。岂直若斯而已哉,固见美於将来。其藏之也,黑牡?黍以享候;其出之也,桃弧棘矢以除灾。取顺则人不天札,用逆则时多震雷。故以北陆而收,西陆将启。冬鉴秋刷,识寒暑之情;大盘夷盘,表君臣之礼。徒观其谦也每避燥而就湿,其让也亦背阳而向阴。伟何点之入喻,著豳诗而见钦,皎尔自安,同达人之守节;涣乎将解,若天道之无心。故先贤取危於履薄,作戒於临深。或曰众虽类而多名,曷方兹而至妙。明阴阳之本,为识时之要。可以羞之於王公,可以荐之於宗庙。傥水镜之一察,犹明暂於回照。重曰:深山穷谷凌人凿,颁赐从来天下闻。别有川池捐弃者,终思采斫献明君。

    ◇ 垓下楚歌赋(以「汉师清歌遂统天下」为韵)

  昔汉兵未罢,师屯垓下。物格时变,威轻势寡。两雄较武,焉知刘氏昌乎;四面闻歌,是何楚人多也。且其秦以二世,汉之五年。当重围而外合,聆逸韵以初传。令肃辕门,如贯珠而有序;声环戎垒,闻弹铗以相宣。将清氛?於兹夕,宁遏行云於远天。由是互变新声,复转馀弄,效巴人而四起,明汉祚之一统。宣於里巷,千门而群犬吠声;静入房栊,一夜而满城惊梦。尔其本秦人也。尽当秦声。爰作郢曲,以移楚情,将以表升平之道,引讴诵之清。威楚外虞,风急而鼓钲动地;曲终回顾,月上而旌旗绕城。楚王乃起自帐中,怃然悲惋。腰间之剑斯在,麾下之师已散。在昔割河渠,分理乱,东也为楚,西也为汉。乘时负约,情激愤以空深;言志增悲,意浮游而不断。但闻迭唱以继和,宁肯侧聆而屡叹。回首无计,虞兮奈何。汝起楚舞,吾将楚歌。弱冠举兵,霸世之名则振;穷途败绩,拔山之力空多。固知天命有归,雄图不遂。念绕梁之未阅,信创业之难致。战征七十,空传海内之名;子弟八千,谁返江东之地。已而楚幕旗偃,汉军角悲。虽溃围之远遁,终漏网以难期。便继遗声,可成功而作乐;果符先兆,乃献凯以旋师。呜咽奏之一曲,决雌雄於此时。

  ◎ 沈朗

  朗,开成三年进士。

    ◇ 霓裳羽衣曲赋(任用韵)

  儒有悦声教以自勖,观至乐於实录。如元宗之圣代,制霓裳之丽曲。岂惟象德以饰喜,将以变风而易俗。原夫鼎湖道洽,薰弦思深。恶繁声以惑志,思雅乐以理心。调乎琴瑟之间,无非故曲;奏自云韶之下,尽是凡音。乃制神仙之妙响,是知郑卫之难侵。与钧天之潜契,冀瑶池之可寻。时也廷臣并观,乐品斯设。弦匏由是而居次,箫管因之而在列。假宫商之具举,成曲度之妙绝。变虚徐之歌态,始讶遏?;振飘遥之舞容,忽惊回雪。既应弦而合雅,亦投袂而赴节。已而乐自宸虑,备於太常。首琼殿之法曲,改梨园之乐章。配八佾以称美,旌九功而无荒。尽文物之全盛,致众庶之欢康.是知和平有因,雅正无比。既容与而在目,复周旋而盈耳.融融然节奏合度,ェ然周旋有旨。逸调奏兮既彻,嘉名播兮未已。今皇帝奕叶继代,明德是资,开元之圣运复启,羽衣之馀响宁遗。观两阶之舞干,既柔殊俗;睹三清之仙乐,复播明时。下臣就列以贡赋,喜闻韶而在兹。

  ◎ 韩昶  昶,吏部侍郎愈子。大和元年进士。释褐?州从事,试宏文馆校书郎,又为襄州从事,除高陵尉集贤殿校理,迁度支监察御史,拜左拾遗。牛僧孺镇襄阳,奏为支使。拜秘书省著作郎,迁国子博士,除襄阳别驾,检校礼部户部郎中。大中九年卒,年五十七。

    ◇ 自为墓志铭(并序)

  昌黎韩昶,字有之。传在国史。生徐之苻离,小名曰苻。幼而就学,性寡言笑,不为儿戏,不能暗记书。至年长,不能通诵得三五百字,为同学所笑。至六七岁,未解把笔书字,即是性好文字,出言成文,不同他人所为。张籍奇之,为授诗,时年十馀岁。日通一卷,籍大奇之。试授诸童,皆不及之。能以所闻,曲问其义,籍往往不能答。受诗未通两三卷,便自为诗。及年十一二,樊宗师大奇之。宗师文学为人之师,文体与常人不同,昶读慕之。一旦为文,宗师大奇。其文中字或出於经史之外,樊读不能通。稍长,爱进士及第,见进士所为之文与樊不同,遂改体就之,欲中其汇。年至二十五,及第释褐。柳公公绰镇?辟之。试宏文馆校书郎。相国窦公易直辟为襄州从事,校书如前。旋除高陵尉集贤殿校理。又迁度支监察,拜左拾遗。好直言,一日上疏,或过二三,文字之体与同官异。文宗皇帝大用其言。不通人事,气直,不乐者或终年不与之语,因与俗乖,不得官。相国牛公僧孺镇襄阳,以殿中加支使,旋拜秘书省著作郎,迁国子博士。因久寄襄阳,以禄养为便。除别驾,检校礼部郎中。丁艰服除,再授襄阳别驾,检校户部郎中,大中九年六月三日寝疾,八日终于任,年五十七。其年十二月十五日,葬孟州河阳县尹村。娶京兆韦放女,有男五人,曰纬,前复州参军。次曰绾、曰绲、曰绮、曰ヨ,举进士。女四人,曰茱?曰?、曰当、曰著,在室。曾祖?素,朝散大夫桂州长史。祖仲卿,秘书省秘书郎,赠尚书左仆射。父愈,吏部侍郎,赠礼部尚书,谥曰文公。铭曰:  噫韩子!噫韩子!世以昧昧为贤,而白黑分;众以委委为道,而曲直辨。生有志而卒不能就,岂命也夫!岂命也夫!  ◎ 郁群老

  群老,大和中进士。

    ◇ 大唐常州江阴县兴建寺碑铭(并序)

  佛道化而无私,天道运而无积。无私(阙一字)以广济,无积固乃应时。此上二者,同德而异名。寂寞幽元,众妙之门,考其煦育一也。今斯佛场,大拯生死,百姓日用,於此何益。有矣夫,俾众情知去恶而就善,去祸而就福。唯上智与下愚不移,抑各有所利,大略不然者,则曷以载育庶物,度彼蒸民。令殊路而同归,如百川朝宗,咸会于海,夫其佛法流传,肇於汉代。瑞符圣梦,善副天心,自西徂东,繇是崇立。士庶各馆,皇王异尊,靡不庶几,归信者什一。遂令睹者生善,悟理达宗,察性是空,反本知卒。若然者,则真谛之源广济矣。佛及菩萨,共说群教,言虽多,事从一。万法攸归,物物自备,苟举一隅,诸不书也。

  初京师首创白马,殆吴、越大与佛寺。昔近畿洛,皆天子及公卿舍业聿修精舍。今江阴县兴建寺者,则梁大同元年二月四日渤海太守费公衡之所建。衡则黄门侍郎升之子,肇兴西汉,衣冠承嗣。迨今德望,尚不湮微。舍其别业,载葺伽蓝。春园桃李,尔乃易为禅林;俗馆居庐,是以崇乎月殿。佛法从仪,沙门传教。金钟玉磬,两韵萧疏;檐卜旃檀,二香馥郁。殿中石佛,泛海而来,莫知年代。寺僧咸相谓曰:「先古宿德,请归此寺。」岁忽炎旱,以焚香致敬,甘泽必至。邑人佥依,灵效斯在。其地昔有凤巢於树,乃载於图书;伍相延湖,固彰于版籍。後负郭邑,南接云山,左控姑苏之雄,右据毗陵之胜。殖货臻凑,人风兰穆。十室之家,殆于诸族,皆有忠信。或迹为ㄈ载,乐业隐逸。及其幽居闲暇,高遁园林,谅鲁连之士矣。仁义束身,《诗》《书》检行者,而亦有诸。今此乡闾,永依佛寺,担警荤膻,遂跻归敬。先属中道陵夷,缁徒浸微。前上座僧请灵寺主僧惠?都维那僧请林山嗣以续绍隆常住,未遑勒石。

  今寺主文献上人及太守之苗裔数人,兼诸檀越君子等,共议树碑,文其往事,靡不佥从其愿。文献上人乃法门喉襟,远近瞻敬。铃键寺事,条贯僧徒,文道外通,戒行内蕴。生肇岂易,休远略同。上座灵玩上人,秉节弥坚,冰霜洁操。运心戮力,纪纲恢宏。未隶寺时,早曾葺理。常住赎田数顷,继香积厨。暨宝历元年,于寺西隅造法华院,舍园地以充基址。兼奖劝庶缘,共为功德。今将工郢向毕,杼材成文。遂得寺域周旋,甚当枢要。始自一篑,今侔九层。佛哉斯善者夫。都维那季文,戒行贞廉,胡能有类,仁德忠信,善道孔昭。与三纲等经之营之,咸赞洪业。寺旧有宿德、法云、灵慎、法属、清宴等导其初,今已归寂。嗟夫!道林宾徒,递相湮沈。虽舍报身于此方,故乃甄升于上界。今之道友导其後,克开厥功,载兴载葺,广为福善。伏用资我皇家而已。于郡守韦公缜,刚毅公廉,仁明爱人。?绅之徒,其从如水。频由台鼎,方领此郡。用弗扰政,慰安罢民。先张刑法以威之,次施道德以育之,视百姓如同小子。剿凶绝豪,护持大梵。县宰张公伯达,煦仁风以抚俗,出牛刀而佐时。乌鹊龟鱼,各得其化。绳彼奸猾,卫此佛法。丞任,主簿崔、尉刘、褚、许,并以远代簪缨,驰芳不泯,洪才绮靡,誉彰仙籍,佥曰斯美者欤。  余自洛师而回,寺僧虑先古之业湮微,见命为铭。纪缮今昔之事,其言也直。然後躬诣精舍,观其置寺处。虽无崇峦峭岭,石路云?。乃有湖岛亘前,谅具区之巨浸;阡陌起侧,侔京畿之广途。修林茂竹,叶四气以氤氲;穹阜回岗,连群境而壮观。不然者,焉能感瑞像泛溟海以招来,灵凤望烟林而巢处。大叶贞祥,不其盛欤!劫石将烬,夫何镇於千古。今凭故事于丰碑,岂不斯为可久。铭曰:

  邈哉宝刹,洞矣元门。道尊天地,德重乾坤。俾未悟者,来知真源。愚智万种,破惑一言。洛及吴都,归心已于。公卿舍业,竞造精庐。士庶崇信,回向如趋。一叶化世,三车引途。伟哉梁代,善有其人。费氏别馆,建斯福因。禅林永茂,松柏长春。雁塔凌汉,钅共钟报晨。台殿云连,鸳鸯瓦翠。道徒铃键,运心克志。辟开厥功,回廊周备。载兴载葺,是崇是置。世途隳矣,福场久斯。石尽创改,山漂海移。於焉靡志,夫何记其。众议砻石,树兹丰碑。大和二年戊申岁二月八日,主寺僧文献置,进士鲁郡郁群老撰。

  ◎ 潘图

  图,文宗时人。

    ◇ 唐彭城刘府君墓志

  君讳源,字文宗,先帝王之苗裔也。远祖商,汉中书侍郎。祖壹,唐林泉不仕。父兴,(阙)园放居,古之君子也。周、秦之世,晋、宋以来,徙从吴郡,海盐胜邑。树德树居,不仕朝廷。隐从(阙)呜呼!以开成元年十一月二十五日,卒于私第。以其年十二月庚寅朔十九日甲寅,葬于海盐县南三里。地号乌夜,乡名海盐。其茔也,长松蔼日,青枫倚天。其所也,东流沧海,西接甘泉。南枕秦山之隅,北抵武原之地。君寿也六十有二。娶河南司徒氏,生三子。少怦、少通、少平。其子立也,虽未阊阖之途,有怀谨终之孝。日月逝矣,岁不我留。勒石记之,用存今古。其词曰:

  野雾苍苍,寒郊茫茫。猗欤(阙)俄遭夜霜。

查看目录 >> 《全唐文》



关于本站 | 收藏本站 | 欢迎投稿 | 意见建议 | 国学迷 | 说文网
Copyright © 国学大师 古典图书集成 All Rights Reserved.
免责声明:本站非营利性站点,内容均为民国之前的公共版权领域古籍,以方便网友为主,仅供学习研究。
内容由热心网友提供和网上收集,不保留版权。若侵犯了您的权益,来信即刪。scp168@qq.com

ICP证:琼ICP备2022019473号-4