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【介绍】：
一作后稷，見史牆盤(集成10175)，銘文作“上帝司”，唐蘭先生釋為“上帝司夏”，認為即商尊、商卣中的帝嗣，也就是夏祝，(見《略論西周微氏家族窖藏銅器群的重要意義》《文物》1978年3期)。裘錫圭先生讀為“上帝后稷”，即周人的始祖。
”，唐蘭先生釋為“上帝司夏”，認為即商尊、商卣中的帝嗣，也就是夏祝，(見《略論西周微氏家族窖藏銅器群的重要意義》《文物》1978年3期)。裘錫圭先生讀為“上帝后稷”，即周人的始祖。
