1-御製讀論語
御製讀論語
泰伯章有曰民可使由之既而繼之云乃不可使知當然所以然朱子分注斯復引程子說明不能使其化人有不能聖教豈所宜用術非正道詎應出宣尼是義謂未當而久心蓄疑程朱求弗得盖強為之辭近從川路行略得真解兹兩岸迎鑾民數乃無萬伊歡欣近聸就摩肩疊跡隨但御舟一過奔避如敗師渙然鳥獸散躪藉相凌欺前見後來者厥角先紛披殊不曉其故細詢乃悉兮盖緣地方吏先以曉諭馳謂御舟之後其舟即宫闈爾民宜速避定當謹威儀此使知所致不如由彼為曉百乃漏萬那盡諭蚩蚩堯民順帝則兩忘知識奇曰當曰所以帝豈有分施宗元郭槖傳此義或有窺
御製無倦齊繹論語義
先之更繼以勞之請益曰當無倦為乾象正符不息義詎惟姑使自深思【末句反程子註語意即胡氏所云勇者喜於有為而不能持久亦未為契旨也】
欽定四庫全書 經部八
論語注疏 四書類
目錄
論語注解傳述人 論語集解序
卷一
學而
卷二
爲政
卷三
八佾
卷四
里仁
卷五
公冶長
卷六
雍也
卷七
述而
卷八
泰伯
卷九
子罕
卷十
鄉黨
卷十一
先進
卷十二
顏淵
卷十三
子路
卷十四
憲問
卷十五
衛靈公
卷十六
季氏
卷十七
陽貨
卷十八
微子
卷十九
子張
卷二十
堯曰
【臣】等謹案論語注疏二十卷魏何晏集解宋邢昺疏昺初擢九經及第咸平二年始置翰林侍講學士以昺為之受詔與杜鎬舒雅等校定羣經義疏盖唐人止為五經疏而不及孝經論語至是始成之晏所採孔安國而下凡若干家皆古訓昺復因皇侃所采諸儒之說為之疏於章句訓詁名器事物之際詳矣朱子集註出義理更為精深亦實始基於此自謂凡見於注疏者不復更詳是也舊刻不載陸氏釋文今本補入乾隆四十一年五月恭校上
總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
總校官【臣】陸費墀
