【成语】:抚筝揽须
【拼音】:
【简拼】:
【解释】:
【典源】《晋书·桓伊传》:“ (武帝)召伊饮燕,(谢) 安侍坐。帝命伊吹笛。伊神色无迕,即吹为一弄,乃放笛云:‘臣于筝分乃不及笛,然自足以韵合歌管,请以筝歌,并请一吹笛人。’……奴既吹笛,伊便抚筝而歌怨诗曰:‘为君既不易,为臣良独难。忠信事不显,乃有见疑患。周旦佐文武,金滕功不刊。推心辅王政,二叔反流言。’声节慷慨,俯仰可观。安泣下沾衿,乃越席而就之,捋其须曰:‘使君于此不凡!’帝甚有愧色。”
【今译】 晋代桓伊善于弹筝; 武帝召他饮宴,谢安 (字安石) 也在坐。席间帝命他吹笛,桓伊吹笛后又请抚筝,边抚边唱,歌词表达为臣之难,忠信反受猜疑,声调慷慨悲昂。时谢安因功大正受到谗臣诬陷,被帝猜忌,听歌之后不禁流泪,近前捋桓须说:“您这么做真是不简单!”武帝甚感惭愧。
【释义】 后以此典表示臣子遭受猜疑,忠愤难以发露; 或用以形容欣赏音乐。
【典形】 安石对哀筝、桓伊不凡、桓伊筝、桓筝、揽桓须、揽须、桓伊抚筝、揽使君须、闻筝坐。
【示例】
〔安石对哀筝〕 宋·钱惟演《泪》:“夜半商陵闻别鹤,酒阑安石对哀筝。”
〔桓伊不凡〕 唐·刘禹锡《和汴州令狐相公到镇》:“谢傅何由接?桓伊定不凡。”
〔桓伊筝〕 宋·陆游《夜闻湖中渔歌》:“悲伤似击渐离筑,忠愤如抚桓伊筝。”
〔桓筝〕 宋·叶梦得《从声甘州》:“东山老,可堪岁晚,独听桓筝。”
〔揽桓须〕 宋·苏轼《浣溪沙·十二月二日雨后微雪》:“报恩应不用蛇珠,醉中还许揽桓须。”
〔揽须〕 宋·陆游《舍东追凉》:“所恨朋侪尽,无人为揽须。”
【顺接】:须弥黍米 须知单状 须陀洹果 须弥芥子 须眉交白 须髯若神 须弥世界 须眉皓然
【顺接】:磨利以须 摩厉以须 虎口拔须 连鬓胡须 镊白鬓须 燕颔虬须 不时之须 捋孙郎须
【逆接】:抚髀兴叹 抚背扼喉 抚今痛昔 抚髀兴嗟 抚时感事 抚躬责己 抚绥万方 抚字催科