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引绳批根

成语:引绳批根

【成语】:引绳批根
【拼音】:yǐn shéng pī gēn
【简拼】:yspg
【解释】:引绳:挽绳,比喻勾结。指勾结起来排斥异己。
【出处】:《史记•魏其武安侯列传》:“及魏其侯失势,亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。”
【示例】:梁启超《新民说·论自尊》:“己不办事,立于办事者之后,~以嘲讽掊击。”
【近义词】:引绳排根
【语法】:作谓语、宾语、定语;用于处事

引绳批根 典故或故事

    引绳:用墨线弹正木料。批根:用斧子砍削木料根部。 引绳批根原含“排除”之意。此处指魏其侯窦婴与将军灌夫两人互相合作,排斥异己。后以此典指相互依引,排退恃势之人;或互相合力,排斥异己。 灌夫因犯法免官,回长安(今陕西西安市西北)闲住在家,他虽然富有,然而失去权势,达官贵人和宾客都逐渐疏远。等到魏其侯窦婴也失去权势,也想要依靠灌夫去谴责、排斥那些生平仰慕自己而后来抛弃自己的人。

【出典】:

    《史记》卷107《魏其武安侯列传》2847页:“灌夫家居虽富,然失势,卿相(指三公、九卿之类高级官员)、侍中(是从列侯以下至郎中之加官,在原有官职上加“侍中”衔,可以出入宫廷,侍从皇帝左右)、宾客益衰(疏远)。及魏其侯(窦婴)失势,亦欲倚(yǐ椅,依靠)灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。”

【例句】:

    民初·赵尔巽等撰《清史稿·南怀仁传·论》:“其在当日,嫉忌远人,牵涉宗教,引绳批根,互为起仆,诚一时得失之林也。” 梁启超《管子传·自序》:“而前此之读书论世者,或持偏至之论,挟主奴之见,引绳批根;而非常之人,非常之业,泯没于谬悠之口者,不可胜数也。”

引绳批根 成语接龙

【顺接】:根深蒂结 根牢蒂固 根生土长 根株牵连 根壮叶茂 根盘节错 根深固本 根深枝繁 
【顺接】:剪草除根 引绳批根 翦草除根 落叶归根 莲耦同根 穷苗苦根 切树倒根 仙李蟠根 
【逆接】:繁称博引 法驾导引 旁徵博引 高蹈远引 高翔远引 瓜连蔓引 繁征博引 双衣对引 
【逆接】:引经据义 引鍼拾芥 引人胜地 引譬援类 引以为憾 引过自责 引颈而望 引嫌辞退 


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