张衡五十五岁，其《请禁绝图谶疏》或作于此年。

公元132年　是年
张衡五十五岁，其《请禁绝图谶疏》或作于此年。

《请禁绝图谶疏》：“立言于前，有征于后，故智者贵焉，谓之谶书。谶书始出，盖知之者寡。自汉取秦，用兵力战，功成业遂，可谓大事，当此之时，莫或称谶。若夏侯胜、眭孟之徒，以道术立名，其所述著，无谶一言。刘向父子领校秘书，阅定九流，亦无谶录。……往者侍中贾逵摘谶互异三十余事，诸言谶者皆不能说。至于王莽篡位，汉世大祸，八十篇何为不戒? 则知图谶成于哀、平之际也。且《河洛》《六艺》，篇录已定，后人皮傅，无所容篡。永元中，清河宋景遂以历纪推言水灾，而伪称洞视玉版。或者至于弃家业，入山林。后皆无效，而复采前世成事，以为证验。至于永建复统，则不能知。此皆欺世罔俗，以昧势位，情伪较然，莫之纠禁。且律历、卦候、九宫、风角，数有征效，世莫肯学，而竞称不占之书。譬犹画工，恶图犬马而好作鬼魅，诚以实事难形，而虚伪不穷也。宜收藏图谶，一禁绝之，则朱紫无所眩，典籍无瑕玷矣。”按，疏中称“永建复统”，则应作于顺帝永建元年以后；而袁宏《后汉纪》云“阳嘉元年……后世争为图纬之学，以矫世取资，是以近儒贾逵、马融、张衡、朱穆、崔寔、荀爽之徒，忿其若此，奏皆以为虚妄不经，宜悉收藏之”，则张疏应作于阳嘉元年前。要之，张疏作于永建元年（126）至阳嘉元年（132）之间，姑系于此。《资治通鉴》卷五十二系于阳嘉三年，似有不宜。

屠隆署礼部主事，不久被刑部主事俞显卿指为“淫纵”，中白简罢官。

王世懋为王稚登《荆溪疏》作序。

徐中行（1517—1578）遗著《天目先生集》由张佳胤刊行，王世贞作序。

屠隆为张佳胤（1527—1588）《居来先生集》作序。

梅鼎祚访王世贞于弃园。

诏以王守仁、陈献章、胡居仁同祀孔庙。

王锡爵以礼部尚书兼文渊阁大学士。

胡应麟《少室山房笔丛》各部分自本年始陆续定稿。

卓明卿《卓澄甫诗续集》刊行。

刘兑编定《频阳四先生集》四卷。

刘如宠为周祁《名义考》作序。

宋懋澄（1572—1622）年十三，能文章，不喜经生家言。