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诏崇道教，令当供斋行立及讲论时，道士女冠位在僧尼之前。

诏崇道教，令当供斋行立及讲论时，道士女冠位在僧尼之前。

公元637年　正月
诏崇道教，令当供斋行立及讲论时，道士女冠位在僧尼之前。

《唐大诏令集》卷一一三《道士女冠在僧尼之上诏》：“至如佛教之兴，基于西域，爰自东汉，方被中华。神变之理多方，报应之缘匪一。泊乎近世，崇信滋深。人冀当年之福，家惧来生之祸，由是滞俗者闻玄宗而大笑，好异者望真谛而多归，始波涌于闾里，终风靡于朝廷。遂使殊俗之典，郁为众妙之先；诸华之教，翻居一乘之后。流遁忘返，于兹累代。朕夙夜寅畏，缅惟至道，思革前弊，纳诸轨物。况朕之本系，出自柱下。鼎祚克昌，既凭上德之庆；天下大定，亦赖无为之功。宜有改张，阐兹玄化。今自已后，斋供行立，

周弘正年十五，起家梁太学博士。

诏用新舞，鼓吹杂曲仍旧。

刘璠（510—568）生。

萧藻属文好古体。

王僧孺出为仁威南康王长史。

刘苞卒，年三十。

汾州山胡刘龙驹反，使薛和讨平之。

甄琛为河南尹。

袁聿修（511—582）生。

王晞（511—581）生。

萧子云撰《晋书》。

王、谢子弟文脉依然不绝。

议明堂辟雍之礼。

闰月乙丑，特进、中军将军沈约卒。

张率除中书侍郎。

王规献《新殿赋》。

王志卒，时年五十四。

刘芳(453—513)卒，年六十一。

崔光为太子少傅，宣武帝令太子诩拜之。

袁翻议选边戍事。

释僧玮(513—573)生。

萧绎封湘东郡王。

范岫卒，年七十五。

萧纶当生于本年或本年之前。

以张率为宣惠咨议，领江陵令。

羊侃雅爱文史，弱冠随父在梁州立功。

刘之遴淹雅过人。

崔灵恩、虞僧诞并精《左传》之学。

钟嵘《诗品》当作于本年。

王籍诗学已开后世意境理论之先。

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