【成语】:一代文宗
【拼音】:yī dài wén zōng
【简拼】:ydwz
【解释】:宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
【出处】:《陈书•除陵传》:“自有陈创业,文檄军书及禅授诏书,皆陵所制,而《九锡》尤美,为一代文宗,亦不以此矜物,未尝诋诃作者。”
【示例】:清·李宝嘉《官场现形记》第二回:“他本是~,不觉肃然起敬。”
【语法】:作宾语、定语;用于文人
一个时代最伟大的文化宗师。徐陵(507-583年)字孝穆,东海郯(tán谈)(今山东郯城)人。梁时官东宫学士,陈时历任尚书左仆射(yè夜),丹阳尹,中书监。陈文学家,他为人聪慧,名僧宝志上人称之“天上石麒麟”,8岁能属文,12岁通《庄》、《老》义。既长,博涉史籍,性格奔放有口才。齐送萧渊明回梁为梁嗣,王僧辩拒境不纳,渊明往复致书均为徐陵所撰。自陈创业,文檄(xí席,古时官府用以征召、晓喻或声讨的文书)军书及禅(shàn扇,禅让,古代帝王让位给别人。)授诏策,皆出自徐陵之手。《九锡》(锡:赐。古代帝王赐给有大功或有权势的诸侯大臣的九种物品。)文写得最好,遂成为受众人宗仰的文章大家。陵虽才高,并不傲物,奖掖后学不知疲倦。世祖、高宗时国家每有大的著作任务都由徐陵起草。其文能突破旧体式,构思严密,剪裁巧妙,多有新意。往往一文出手,就被人们传写成诵,影响所及遍于华夷,并且家藏其文本。后经战乱多散失,仅存者30卷,另编有《玉台新咏》行于世。后世多用以比喻对文化有大贡献的人。
【出典】:
《陈书》卷26《徐陵传》335页:“自有陈创业,文檄军书及禅授诏策,皆陵所制,而《九锡》尤美。为一代文宗,亦不以此矜(jīn今,自以为贤能)物,未尝诋(dǐ底,毁谤)诃(同“呵”,呵斥)作者。其于后进之徒,接引无倦。世祖、高宗之世,国家有大手笔,皆陵草之。其文颇变旧体,缉(jī机,缝合)裁巧密,多有新意。每一文出手,好事者已传写成诵,遂被之华夷,家藏其本。后逢丧乱,多散失,存者三十卷。”
【例句】:
唐·李善注引《续晋阳秋》:“(许)询(孙)绰并为一时文宗,自此作者悉化之。”
【顺接】:宗悫风长 宗生族攒 宗子维城 宗炳群山 宗庙丘墟 宗师案临 宗法社会 宗周褒丧
【顺接】:天下一宗 百代文宗 不桃之宗 耀祖荣宗 认祖归宗 破国亡宗 当世儒宗 耀祖光宗
【逆接】:一二二一 百里挑一 车书混一 百不得一 以防万一 衆多非一 相与为一 万中无一
【逆接】:一禾九穗 一路之哭 一元大武 一夕五制 一箭上垛 一心为公 一水之隔 一咽止餐