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六经皆史

成语:六经皆史

【成语】:六经皆史
【拼音】:liù jīng jiē shǐ
【简拼】:ljjs
【解释】:谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆为 中国 古代史书的一种主张。首倡于 元 郝经 , 清 袁枚 亦主此说,至 章学诚 才系统地提出这一主张。他认为六经乃 夏 、 商 、 周 典章政教的历史记录,并非圣人为垂教立言而

六经皆史 典故或故事

六经:古称《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》为六经。 六经皆是史籍。此语揭开了儒家传统尊经的神秘面纱。语出明.李贽《焚书.读史.经史相为表里》:“经史一物也。故《春秋》一经,春秋一时之史也。《诗经》《书经》,二帝三王以来之史也。而《易经》则又示人以经之所自出,史之所从来,为道屡迁,变易匪常,不可以一定执也。故谓六经皆史可也。”(按:“六经皆史”之说,在此以前,《文中子.王道篇》、郝经《陵川集》、王守仁《传习录》已有论述。)清.章学诚《文史通义.易教上》:“六经皆史也。古人不著书,古人未尝离事而言理,六经皆先王之政典也。”胡朴安《周易古史观.自序》:“六经皆史,章实斋尚是一句空话,必如是实实在在佐证出来,与人共见,始得与人共信也。”

六经皆史 成语接龙

【顺接】:史籀大篆 史争旦夕 史云甑尘 史鱼之俦 史鱼历节 史不绝书 史无前例 史丹青蒲 
【顺接】:提学御史 金张许史 青袍御史 咨经诹史 将作长史 函关柱史 蔡家专史 左图右史 
【逆接】:挑幺挑六 阳九百六 法不传六 吆五喝六 不着四六 骈四俪六 吆三喝六 匹力扑六 
【逆接】:六龙驭日 六畜兴旺 六亲不认 六龙冉冉 六推三问 六经三史 六街三陌 六州铸错 


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「六经」开头的成语:

六经三史
六经注我
六经皆史


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