【成语】：梦得傅说
【拼音】：
【简拼】：
【解释】：
指商王武丁(后称高宗)梦得圣人傅说(yuè阅)辅政。殷商大治。武丁即帝位后，想复兴殷朝，但未得辅佐大臣。一天夜晚他梦见一位圣人，名叫说。遂按梦中所见之形貌从群臣和官吏中寻找，未能找到，便派百官到郊野设法寻找，终于在傅险(今山西平陆县东)找到说。当时说正服刑役，在傅险筑路。把他引见给武丁，武丁说是他。与他谈话，果是圣人，提拔他作宰相，殷国大得治理。因用傅险地方作了他的姓，称为傅说。后以此典指治理国政；或指出任主持国政大臣；或表示君王寻求得到贤臣。此典又作“拔才岩穴”、“傅岩之梦”、“板岩”、“贤臣入梦”、“傅岩”、“盐梅”、“作霖”、“舍筑作相”、“和羹”、“傅说羹”、“筑岩”、“尔惟盐”、“商岩有梦”、“济时霖雨”、“傅说岩”、“调羹”、“为霖”、“梦说”、“济川舟”。
【出典】：
《史记》卷3《殷本纪》102页：“帝武丁即位，思复兴殷(商王盘庚从奄〔今山东曲阜〕迁到殷〔今河南安阳西北〕，因此商也称殷，整个商代，也称商殷，或称殷商)，而未得其佐。”“武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工(百官)营求之野，得说于傅险中，是时，说为胥靡(犯法服劳役的人)，筑于傅险。见于武丁，武丁曰：‘是也。’得而与之语，果圣人。举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说。”
【例句】：
三国魏·曹植《文帝诔》：“拔才岩穴，取士蓬户。” 晋·陆机《演连珠》：“是以巢箕之叟，不眄丘园之节；洗渭之民，不发傅岩之梦。” 南朝梁·江淹《萧骠骑让封第二表》：“方求士于板岩，宜思贤于屠肆。” 北周·庾信《武丁迎傅说赞》：“躬劳版筑，有弊韦衣。贤臣入梦。天赐无违。” 唐·王勃《三月曲水宴》：“傅岩来筑处，磻溪入钓前。” 唐·李隆基《饯王腹巡边》：“舟楫功须著，盐梅望匪疏。” 唐·王维《魏郡太守上党苗公德政碑》：“既此时雨，当闻作霖；申哀松柏，展敬桑梓。” 唐·李白《代寿山答孟少府》：“早投竿诣麾，舍筑作相，佐周文，赞武丁。” 唐·刘禹锡《和汴州令狐相公到镇》：“受脤新梁苑，和羹旧傅岩。” 唐·李商隐《五言述德抒情》：“后饮曹参酒，先和傅说羹。” 唐·武平一《奉和韦嗣立山庄侍宴》：“筑岩思感梦，磻石想垂纶。” 宋·柳永《煮海歌》：“太平相业尔惟盐，化作夏商周时节。” 宋·张孝祥《西江月·饮百花亭》：“清尊今夜偶然同，早晚商岩有梦。” 元·白朴《摸鱼儿》：“九重闻道思贤佐，恐要济时霖雨。” 元·王伯成《哨遍·赠长春宫雪庵学士》：“箪瓢自乐颜回巷，版筑谁亲傅说岩。” 元·朱晞颜《一萼红·盆梅》：“莫问调羹心事，且论笛里平生。” 元·宫天挺《死生交范张鸡黍》：“用微臣做楫为霖，枉误陛下眠思梦想。” 明·李东阳《题傅日用修撰》：“高家如梦说，物色总堪凭。” 明·冯惟敏《新水令·留别邢雉山》：“明时闲却济川舟，良宵兜起谈天口。”
【顺接】：说古道今 说风凉话 说走了嘴 说古谈今 说书先生 说一不二 说不出口 说七说八
【顺接】：虚词诡说 管窥之说 异端邪说 道听涂说 謏闻浅说 不经之说 家到户说 能言快说
【逆接】：树阙之梦 商岩有梦 白昼做梦 痴入说梦 一场春梦 至人无梦 虺蛇入梦 春婆之梦
【逆接】：梦里华胥 梦得傅说 梦幻泡影 梦里南轲 梦想颠倒 梦里铜驼 梦想为劳 梦梦铳铳
