【成语】：疏傅挥金
【拼音】：
【简拼】：
【解释】：
疏傅：西汉宣帝的太子太傅疏广。疏广功成身退，辞官归隐，皇帝赐黄金20斤，太子赠黄金50斤。疏广返回故乡后，不惜钱财，每天宴请亲朋故旧。疏广还催促家人变卖家产来摆设酒宴。过了一年，疏广的子孙对一位长辈说：“原来盼望父亲回家添置家产，可现在都吃喝花光了。您应劝老人家购田造屋。”这位长辈就向疏广讲明此意。疏广说：“我并不是个糊涂人，怎能不为子孙着想呢?家中旧有田产屋舍，只要子孙勤劳，足以使他们温饱，和普通人一样生活。如现在置田造屋，只会使他们怠惰享受。有才德的人财产多，就会消磨斗志；愚笨的人财产多，只能助长他们招灾惹祸。财产过多，会受忌妒，招忿怨。我没有什么来教化子孙的，也不想助长他们的灾祸并招来怨忿。再说这些黄金是皇上赐给我养老用的，我高兴用它来与同乡同族的人分享，来度过我的余生。”同族的人听后心悦诚服。后以“挥金”或“散金”为典，咏为后代作长远计或安度晚年。
【出典】：
《汉书》卷71《疏广传》3040页：“满三月赐告，(疏)广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。”“广既归乡里，日令家共具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几许，趣(通“促”)卖以共具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：‘子孙几(冀)及君时颇立产业基址，今日饮食费且尽。宜从丈人所，劝说君买田宅。’老人即以闲暇时为广言此计，广曰：‘吾岂老悖不念子孙哉?顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以共(同“供”)衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳!贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎!’于是族人说(通“悦”)服。”
【例句】：
唐·张说《和魏仆射还乡》：“故老空悬剑，邻交日散金。” 唐·蔡希寂《同家兄题渭南王公别业》：“川涘将钓玉，乡亭期散金。” 唐·王维《魏郡太守上党苗公德政碑》：“苏公佩印，始归乡里尽欢；疏傅散金，不与子孙为计。” 唐·李白《君子有所思行》：“不散东海金，何争西辉匿。” 唐·杜甫《秋日寄题郑监湖上亭三首》之3：“挥金应物理，拖玉岂吾身。” 唐·权德舆《安语》：“挥金得谢归里闾，象床角枕支体舒。” 唐·白居易《开龙门八节石滩诗二首》之一：“振锡导师凭众力，挥金退傅施家财。” 唐·刘禹锡《酬杨侍郎凭见寄》：“疏傅挥金忽相忆，远擎长句与招魂。” 宋·王安石《贺致政赵少保启》：“殿庭鸣玉，尚仍前日之班；里舍挥金，甫道高年之乐。” 宋·向子諲《减字木兰花》：“当年疏傅，借问赐金那用许?” 宋·辛弃疾《水龙吟·盘园任帅子严持冠得清》：“问黄金余几，旁人欲说田园计，君推去。” 金·周昂《晓望》：“柴荆生事窄，宁忆二疏金。” 元·袁桷《白云平章致仕》：“侍臣传醴真殊遇，退傅挥金得自由。” 清·毛奇龄《冯相公师归》：“太傅金为留客计，右丞诗重想夫怜。”
【顺接】：金口玉牙 金门避世 金迷纸碎 金鎞刮膜 金沤浮钉 金枷玉锁 金钗换酒 金垒汤池
【顺接】：赋卖千金 燕骏千金 谈笑谢金 众口铄金 点石为金 三致千金 一攫千金 卖赋千金
【逆接】：去者日疏 匡衡抗疏 百密一疏 学浅才疏 意广才疏 草木萧疏 网目不疏 外亲内疏
【逆接】：疏网恢恢 疏勒出泉 疏傅知机 疏不破注 疏食水饮 疏傅挥金 疏勒乏水 疏不谋亲
