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后期墨家针对公孙龙学派“离坚白”命题而提出的反驳命题。公孙龙学派认为坚白石的坚、白两种属性是各自独立存在的;后期墨家则指出坚白石是一个整体。“无坚得白,必相盈也”(《墨子·经说下》)。坚、白两种属性相互渗透地结合在一起,不能分割。只有当其处在不同的两种物体中,才彼此分离,所以说“异处不相盈”(《墨子·经说上》)。