首页|国学书库|影印古籍|诗词宝典|二十四史|汉语字典|汉语词典|部件查字|书法大师|甲骨文|历史人物|历史典故|年号|姓氏|民族|图书集成|印谱|丛书|中医中药|软件下载
译文|四库全书|全文检索|古籍书目|国学精选|成语词典|康熙字典|说文解字|字形演变|金 文|历史地名|历史事件|官职|知识|对联|石刻墓志|家谱|对联|历史地图|会员中心
宋理学家提倡的道德修养和认识方法。“居敬”原出《论语·雍也》:“居敬而行简”。其意“言自处以敬”(朱熹注)。“穷理”见《易·说卦》:“穷理尽性以至于命。”意谓“穷极万物深妙之理”(孔颖达疏)。程朱派理学家认为“居敬”和“穷理”不可分,朱熹说:“学者工夫,唯在居敬穷理二事,此二事互相发。能穷理,则居敬工夫日益进;能居敬,则穷理工夫日益密。”(《朱子语类》卷九)