首页|国学书库|影印古籍|诗词宝典|二十四史|汉语字典|汉语词典|部件查字|书法大师|甲骨文|历史人物|历史典故|年号|姓氏|民族|图书集成|印谱|丛书|中医中药|软件下载
译文|四库全书|全文检索|古籍书目|国学精选|成语词典|康熙字典|说文解字|字形演变|金 文|历史地名|历史事件|官职|知识|对联|石刻墓志|家谱|对联|历史地图|会员中心
德国谢林的哲学学说。他的哲学发展过程中继自然哲学之后的第二阶段。主张自然和精神原无差别,二者在超理性的“绝对”中是同一的,“绝对”把自然和精神(现实和理想,必然和自由)这“两极”统一了起来;“绝对的同一”先于矛盾,也是矛盾的结束,它排斥了矛盾,因而排斥了发展的可能。黑格尔指出,“绝对的同一”只是一个空洞的抽象,同一哲学是“单调的形式主义”的哲学。