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欧洲中世纪基督教思想家,实在论的主要代表之一。晚年任英国坎特伯雷(Canterbury)大主教。宣扬教权高于政权。提出先信仰,后理解的原则,认为“不是理解了才能信仰,而是信仰了才能理解”。认为真实存在的不是具体事物,而是“共相”;还认为有一个“无始无终的真理”存在于一切事物之先。提出证明上帝存在的“本体论证明”,认为上帝概念意味着绝对完善,因为绝对完善包含有存在,所以上帝存在。著有《证道篇》、《独白篇》、《上帝为何降世为人》等。