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德国莱布尼茨用语。指不清楚的、不自觉的知觉。他认为单子具有不同程度的知觉能力,最低等的单子只对他物具有微知觉。微知觉同清楚的知觉(统觉)只有程度上的差别,而无性质上的不同;统觉由微知觉发展而成,就是在物体中也存在着微知觉。这种说法实质上是一种泛心论。