首页|国学书库|影印古籍|诗词宝典|二十四史|汉语字典|汉语词典|部件查字|书法大师|甲骨文|历史人物|历史典故|年号|姓氏|民族|图书集成|印谱|丛书|中医中药|软件下载
译文|四库全书|全文检索|古籍书目|国学精选|成语词典|康熙字典|说文解字|字形演变|金 文|历史地名|历史事件|官职|知识|对联|石刻墓志|家谱|对联|历史地图|会员中心
主张人的道德水平,特别是个别英雄人物的道德品质和愿望决定社会历史进程的理论。在中国,儒家学派把道德看成国家治乱兴衰的根本,认为“以仁义行者”就可以“得天下”,使国家富强。在西方,空想社会主义者把道德说教看作是实现社会变革的主要手段,希望用“爱”的说教建立社会主义理想社会。它颠倒社会存在和社会意识的关系,把道德看成是一种独立的、起主导的、决定性作用的因素。