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原宪甘贫

成语:原宪甘贫

【成语】:原宪甘贫
【拼音】:
【简拼】:
【解释】:

    指原宪甘愿贫穷守道。后以此典形容人操守清高,安贫守道,不苟求合污;或比喻寒士生涯。原宪(约前515年——?),字子思,也称原思、仲思。鲁国人,一说宋国人。孔子学生,春秋末儒者。孔子去世后,原宪就隐居在荒野。子贡(复姓端木,名赐,又称子贡。孔子学生)当上卫国(都帝丘,今河南南阳)相国(百官之长),出门时车马成群,推开草门,来到偏陋狭小住室,探望原宪。原宪整理破旧衣帽,会见子贡。子贡看到原宪穷酸而替他感到羞耻,子贡说:“您怎么这样困窘呢?”原宪说:“我听说,没有财产的叫做贫穷,学习道理却不能实行的叫做困窘。象我原宪,是贫穷。而不是困窘呢。”子贡感到惭愧,不高兴地离去,一生都为自己说话过头而感到羞耻。此典又作“蓬枢”、“原生决履”、“是贫非病”、“贫原宪”、“生甘类原宪”、“原贫”、“贫非疚”、“原宪圭窦”、“原思贫”。

【出典】:

    《史记》卷67《仲尼弟子列传》2208页:“孔子卒,原宪遂亡在草泽(荒野)中。子贡相卫,而结驷(Sì寺,用四匹马共驾一车)连骑,排藜藿(lí huò离获,本是两种草,此指用草编织之门)入穷阎(yán言,里巷),过谢(探望)原宪。宪摄(整理)敝衣冠见子贡。子贡耻之,曰:“夫子岂(怎么)病(困苦)乎?’原宪曰:‘吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病。若宪贫地,非病也。’子贡渐,不怿(yì意,喜欢)而去,终身耻其言之过也。”

【例句】:

    三国魏·曹植《大司马曹休诔》,“好彼蓬枢,甘彼瓢箪。味道忘忧,喻宪超颜。” 晋·陶潜《咏贫士》:“原生纳决履,清歌唱商音。” 唐·王维《送郑五赴任新都序》:“牵衣肘见,步雪履穿,获戾由忠,是贫非病。” 唐·杜甫《寄岳州贾司马》:“弟子贫原宪,诸生老伏虔。” 唐·元稹《酬李甫见赠》之七:“原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。” 宋·梅尧臣《贫》:“生甘类原宪,死不学陶朱。” 宋·陆游《杂感》之四:“原贫道尊显,回夭死芬芳。” 宋·苏轼《次韵答章传道见赠》:“嗟我昔少年,守道贫非疚。” 金·董解元《西厢记》:“谢原宪之圭窦,衣买臣之锦衣。” 清·萧诗《答董子绍舒》:“于此颇有得,勿谓原思贫。”


原宪甘贫 成语接龙

【顺接】:贫无担石 贫病交攻 贫富不均 贫而乐道 贫病交迫 贫而无谄 贫儿曝富 贫贱糟糠 
【顺接】:视富如贫 原宪甘贫 济困怜贫 劫富救贫 妒富愧贫 方朔家贫 栽橘防贫 黔娄安贫 
【逆接】:拔本塞原 星火燎原 若火燎原 甘心情原 讨类知原 脊令在原 如火燎原 得事平原 
【逆接】:原田每每 原始公社 原本定罪 原尝春陵 原生决履 原宪圭窦 原始察终 原宥海涵 


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